157
موسوعة الحروب الصليبية (4)الحملات الصليبية "الأيوبيون بعد صلاح الدين"
الفصل الثاني:عهد الملك الكامل بن العادل الأيوبي
المبحث الثاني:السياسة الأيوبية الداخلية في عهد الملك الكامل
خامساً:أبو محمد عبد الله بن أحمد بن قدامه من مشاهير عصر الدولة الأيوبية في عهد الملك العادل والملك الكامل:
6-المحبة عند ابن قدامة:
إن نصوص الكتاب والسنة التي تدل على وجوب محبة الله ومحبة رسوله صلى الله عليه وسلم كثيرة جداً منها قوله تعالى: "ومن الناس من يتخذ من دون الله أنداداً يحبونهم كحب الله والذين آمنوا أشدُّ حباً لله" (البقرة، آية: 165) فمحبة الله ومحبة رسوله صلى الله عليه وسلم من أعظم أنواع العبادة، بل إنها ركن من أركانها، فأصل العبادة محبة الله، بل إفراده بالمحبة وأن يكون الحب كله لله فلا يحب معه سواه وإنمـا يحب لأجله وفيه، كمـا يحـب أنبياءه، وملائكته وأولياءه ()وقد اهتم ابن قدامة بهذا النوع من أنواع العبادة، فصنف كتاباً خصصه لبيان فضل المحبة، وعظم منزلتها من الدين، سماه "المتحابين في الله" وقد ضمَّن كتابه هذا الكثير من الأحاديث والآثار التي توجب محبة الله ومحبة رسوله صلى الله عليه وسلم وتبين فضل الحب في الله والبغض في الله، وأنه أوثق عرى الإيمان () وقد افتتح ابن قدامه كتابه هذا ببيان أن محبة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم والحب في الله وكراهية الكفر؛ هي الطريق إلى حلاوة الإيمان فقد ساق بإسناده إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال ثلاث من كنَّ فيه وجد بهن حلاوة الإيمان : أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وأن يقذف الرجل في النار أحب إليه من أن يرجع إلى الكفر، بعد أن أنقذه الله منه، وأن يحب العبد لا يحيه إلا لله، أو قال : في الله () ، وقد بيَّن صلى الله عليه وسلم جزاء من أحب الله ورسوله، فقد أخبر أن من تحقق فيه كذلك كان مع من أحب، وقد عقد ابن قدامه باباً لبيان هذا سماه "باب المرء مع من أحب () ، ساق فيه بإسناده إلى أنس رضي الله عنه – أن رجلاً سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الساعة؟ فقال: ما أعددت لها ؟ قال : ما أعددتُ لها من كثير عمل، إلا أني أحب الله ورسوله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم المرء مع من أحب () وقد بينّ ابن قدامه في كتابه، هذا أهمية المحبة وفضلها وجزاء من أدَّاها وقام بمضمونها، كما أورد كثيراً من الأحاديث التي تحثنا على الحب في الله والبغض في الله وقد أوضح ابن قدامة وبين أن محبة الله تقتضي السير على ما أمر الله به وأمر به رسوله صلى الله عليه وسـلم أمـا من عمل أعمالاً مخالفة للشرع، وأدعى أنه بعمله هذا محب لله، فهو كاذب ().
وقد بين ابن قدامة وجوب اتباع الرسول صلى الله عليه وسلم إذ أن الوصول إلى الله، وإلى مراد الله والظفر بمحبته ورضوانه لا يتحقق إلا عن طريق رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث يقول: ومن طلب الوصول إلى الله سبحانه – من غير طريق رسول الله صلى الله عليه وسلم، فهو بعيد من الوصول إلى المراد () وبين أن محبة الله تستلزم اتباع رسوله صلى الله عليه وسلم أما من خالف الرسول صلى الله عليه وسلم فغير موعود بالمحبة: قال: فمن اتبع رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله وفعله فهو على صراط الله المستقيم، وهو ممن يحبه الله ويغفر له ذنوبه، ومن خالفه في قوله وفعله، فهو متبع لسبيل الشيطان غير داخل فيمن وعده الله بالمحبة والمغفرة والإحسان ().
يتبع
يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق