هوامش الفصل السادس
تاريخ الخلفاء الراشدين (3) سيرة عثمان بن عفان شخصيته وعصره
( ) حلية الأولياء (9/114)، عون المعبود (12/274).
( ) أحداث وأحاديث فتنة الهرج، د. عبد العزيز دخان، ص79.
( ) انظر الفتنة الكبرى (عثمان) (علي وبنوه).
( ،3، 4) أحداث وأحاديث فتنة الهرج، ص80.
( ) محمد بن السائب الكلبي، قال ابن حبان: كان سبئيا من أولئك الذين يقولون: إن عليا لم يمت وإنه راجع إلى الدنيا. توفي سنة 146 هـ. ميزان الاعتدال (3/558) ابن أبي حاتم، الجرح والتعديل (7/270، 271).
( ) لوط بن يحيى بن سعيد بن مخنف الأزدي من أهل الكوفة، قال ابن عدي: شيعي محترق صاحب أخبارهم، توفي سنة 157هـ، له تصانيف كثيرة منها: الردة، الجمل، صفين، وغيرها.
( ) نصر بن مزاحم بن سيار المنقري الكوفي، قال الذهبي: رافضي جلد تركوه، توفي سنة 212هـ. ومن كتبه: وقعة صفين، وهو مطبوع، والجمل ومقتل الحسين, ميزان الاعتدال (4/253).
( ) أصول مذهب الشيعة الإمامية، ناصر الغفاري (3/1457).
( ) المصدر نفسه (3/1458).
( ) المصدر نفسه (3/1459).
( ) المصدر نفسه (3/1459).
( ) أحداث وأحاديث فتنة الهرج، ص81.
( ) المصدر نفسه، ص81.
( ) المصدر نفسه، ص82.
( ) المصدر نفسه، ص83.
( ) منهاج السنة (3/192). (2) سير أعلام النبلاء (10/92).
( ) أحداث وأحاديث الفتنة الأولى، ص84. (4) المصدر نفسه، ص83.
( ) المصدر نفسه، ص85.
( ) أحداث وأحاديث الفتنة الأولى، ص 68.
( ) الوحدة الإسلامية، محمد أبو زهرة، ص137.
( ) المصدر نفسه، ص136، 137.
( ) أحداث وأحاديث الفتنة الأولى، ص69.
( ) المصدر نفسه، ص70. اقتضاء الصراط (1/127).
( ) المصدر نفسه، ص70.
(3، ) أحداث وأحاديث الفتنة الأولى، ص70.
( ) أحداث وأحاديث الفتنة الأولى، ص345.
( ) المصدر نفسه، ص 346- 348.
( ، 2، 3) أحداث وأحاديث الفتنة الأولى، ص348.
( ) المصدر نفسه, ص349، 350.
( ) طبقات ابن سعد (1/39-47)، البداية والنهاية (7/144-149) الخلفاء الراشدون للخالدي، ص112.
( ) مجموع الفتاوى (13/20).
( ) كيف نكتب التاريخ الإسلامي؟ محمد قطب، ص100.
( ) المصدر نفسه، ص101.
( ) المصدر نفسه، ص102.
( ،2 ،3) كيف نكتب التاريخ الإسلامي؟، ص102.
( ) المصدر نفسه، ص103.
( ) أحداث وأحاديث الفتنة الأولى، ص559.
( ) المصدر نفسه، ص565.
( ) المصدر نفسه، ص565.
( ) أحداث وأحاديث الفتنة الأولى، ص566. (2) تاريخ الطبري (5/245).
( ) البداية والنهاية (7/224). (4) قوس البندق الذي يرمى به.
( ) أي في السنة الثامنة من خلافته. (6) تاريخ الطبري (5/415).
( ) تاريخ الطبري (5/416). (2) أي من الكبع، وهو المنع.
( ) تحقيق مواقف الصحابة في الفتنة (1/361).
( ) الوثائق السياسية في العهد النبوي والخلافة الراشدة، ص392.
( ) أحداث وأحاديث الفتنة الأولى، ص567.
( ) تحقيق مواقف الصحابة في الفتنة (1/362).
( ) المقصود بالباب منطقة في جهات أذربيجان تسمى الدر البند، معجم البلدان (1/303).
( ) تحقيق مواقف الصحابة في الفتنة (1/361).
( ) المصدر نفسه (1/362).
( ) الدولة الأموية المفترى عليها، ص166.
( ) دراسات في عهد النبوة والخلافة الراشدة، ص379.
( ) المصدر نفسه، ص380.
(1، ، 3) دراسات في عهد النبوة والخلافة الراشدة، ص380.
( ) دراسات في عهد النبوة والخلافة الراشدة، ص380.
( ) دراسات في الأهواء والفرق والبدع، ناصر العقل، ص161.
( ) دراسات في عهد النبوة والخلافة الراشدة، ص380، نقلا عن الشوكاني، فتح القدير (2/395-397).
( ) دراسات في الأهواء والفرق والبدع، ص161.
( ) دراسات في عهد النبوة والخلافة الراشدة، ص381.
( ) دراسات في الأهواء والفرق والبدع، ص163.
( ) دراسات في عهد النبوة والخلافة الراشدة، ص381.
( ) عبد الله بن سبأ وأثره في أحداث الفتنة، سليمان العودة، ص155.
( ) البداية والنهاية (6/347).
( ) التاريخ الإسلامي (9/59).
( , 5) عبد الله بن سبأ وأثره في أحداث الفتنة، ص156.
( )عبد الله بن سبأ وأثره في أحداث الفتنة، ص156.
( ) تاريخ الطبري (4/382).
( ) عبد الله بن سبأ وأثره في أحداث الفتنة، ص157.
( ) تاريخ الطبري (5/146).
( ) عبد الله بن سبأ وأثره في أحداث الفتنة، ص157.
( ) دراسات في عهد النبوة والخلافة الراشدة، ص381.
( ) المصدر نفسه، ص381.
( ) تحقيق مواقف الصحابة في الفتنة (1/358).
( ) المصدر نفسه (1/358).
( ) اليمن في صدر الإسلام للشجاع، ص334.
( ) تحقيق مواقف الصحابة في الفتنة (1/359).
( ) الدولة الأموية، يوسف العش، ص132.
( ) تحقيق مواقف الصحابة من الفتنة (1/356).
( ) ذو النورين.. عثمان بن عفان، محمد مال الله، ص99.
( ) الدولة الأموية، يوسف العش، ص133.
( ) دراسات في عهد النبوة والخلافة الراشدة، ص382.
( ) مجموع فتاوى ابن تيمية (28/148، 149).
( ) مقدمة ابن خلدون، ص189.
( ) التمهيد والبيان، ص64.
( ) تاريخ الطبري (5/418).
( ) المصدر نفسه (5/250).
( ) تحقيق مواقف الصحابة في الفتنة (1/364).
( ) البازل: الذي انشق نابه بدخوله في التاسعة، ص413.
( ) الحلاقيم: جمع حلقوم.
( ) تاريخ الطبري (5/413).
( ) المصدر نفسه، (5/414).
( ) المصدر نفسه، (5/414).
( ) المصدر نفسه (5/413)
( ) المصدر نفسه (5/414).
( ) تاريخ ابن خلدون (2/477).
( ) تحقيق مواقف الصحابة في الفتنة (1/344).
( ) تاريخ الطبري (2/340).
( ) تحقيق مواقف الصحابة في الفتنة، ص353.
( ) الأساس في السنة (4/1676).
( ) أحداث وأحاديث فتنة الهرج، ص517.
( , 2) الأساس في السنة (4/1676).
( ) الأساس في السنة (4/1676).
( ، 4) دراسات في عهد النبوة والخلافة الراشدة، ص392.
( ) دراسات في عهد النبوة والخلافة الراشدة، ص392.
( ) الطبقات (3/71) هذا وصف ابن سعد.
( ) دراسات في عهد النبوة والخلافة الراشدة، ص392.
( ) شذرات الذهب (1/40)، هذا وصف ابن العماد.
( ) شرح صحيح مسلم (15/148، 149).
( ) تاريخ الطبري (5/327).
( ) دراسات في عهد النبوة والخلافة الراشدة، ص393.
( ) دراسات في عهد النبوة والخلافة الراشدة، ص394.
( ) المصدر نفسه، ص400.
( ) التمهيد والبيان، ص64.
( ) العواصم من القواصم، ص61-63.
( ) مسلم، كتاب فضائل الصحابة، (4/1867، 1869).
( ) ذو النورين.. عثمان بن عفان، محمد مال الله، ص63.
( ) دراسات في عهد النبوة والخلافة الراشدة، ص401.
( ) دراسات في عهد النبوة والخلافة الراشدة، ص402.
( ) عبد الله بن سبأ الملقب بابن السوداء، يهودي من صنعاء، أظهر إسلامه في زمن عثمان بن عفان، ظهر له نشاط ملحوظ في الشام والعراق ومصر خاصة، يرسم خططا ويدلي بآراء هدامة ليلفت المسلمين عن دينهم وطاعة خليفتهم، ويوقع بينهم الفرقة والخلاف. تحقيق مواقف الصحابة في الفتنة (1/284).
( ) تحقيق مواقف الصحابة في الفتنة (1/70)، كتاب (دعاوي الإنقاذ للتاريخ الإسلامي.. رد على حسن فرحات المالكي)، للدكتور سليمان بن حمد العودة، وقد ذكر في رده الطرق التي عرضت على الألباني -رحمه الله- وحكم عليها.
( ) هو عبد الرحمن بن عبد الله بن الحارث الهمداني، المعروف بأعشي همدان. شاعر فارسي، أحد الفقهاء القرَّاء، لكنه قال الشعر وعرف به. قال الذهبي: شاعر مفوَّه شهير، كان متعبدا فاضلا، قتل عام 83هـ.
( ) ديوان أعشى همدان، ص148.
( ) تاريخ دمشق، ابن عساكر (9/331).
( ) محمد بن حبيب بن أمية الهاشمي، عالم بالأنساب والأخبار واللغة والشعر، توفي عام 245 هـ، تاريخ بغداد (2/277).
( ) المحبر، ابن حبيب، ص308, عبد الله بن سبأ، للعودة، ص53.
( ) هو خشيش بن أصرم بن الأسود النسائي، ترجم له الذهبي، تذكرة الحفاظ (2/551)، شذارت الذهب (2/129).
( ) هو عمرو بن بحر بن محبوب الكنابي، من أئمة الأدب والعلم، توفي عام 255هـ، وفيات الأعيان (3/470).
( ) البيان والتبيين (3/81).
( ،2) تحقيق مواقف الصحابة (1/290), عبد الله بن سبأ للعودة، ص53.
( ) مجموع الفتاوى، (28/483).
( ) ميزان الاعتدال للذهبي (2/426).
( ) لسان الميزان، أحمد بن حجر، حيدر آباد الدكن (3/360).
( ) المجروحين من المحدثين، أبو حاتم التميمي (2/253).
( ) عبد الكريم بن محمد السمعاني، توفي عام 562هـ، تذكرة الحفاظ (4/1316).
( ) الأنساب، أبو سعيد التميمي (7/24).
( ) تاريخ دمشق لابن عساكر (9/328، 329).
( ) تحقيق مواقف الصحابة (1/298) عبد الله بن سبأ للعودة، ص54.
( ) مجموعة الفتاوى لابن تيمية (4/435).
( ) إبراهيم بن موسى، محمد الغرناطي، توفي عام 790هـ.
( ) الاعتصام، أبو إسحاق اللخمي (2/197).
( ) المواعظ والاعتبار بذكر الخطط والآثار، المقريزي (2/256، 257).
( ) رجال الكشي (1/324).
( ) عبد الله بن سبأ.. الحقيقة المجهولة، لمحمد علي المعلم، ص30.
( ، 6) عبد الله بن سبأ، سليمان العودة، ص62.
( ) الخوارج والشيعة، يوليوس فلهاوزن، ص170.
( ) السيادة العربية والشيعة والإسرائيليات، ص80، فان فولتن.
( ) تحقيق مواقف الصحابة (1/312).
( ) العقيدة والشريعة الإسلامية، جولد تسيهر، ص229.
( ) تاريخ العرب الأدبي في الجاهلية وصدر الإسلام، ص235.
( ) عقائد الشيعة، ص58.
( ) أصول الإسماعيلية، ص86.
( ) تحقق مواقف الصحابة (1/312).
(3، ) تحقيق مواقف الصحابة (1/312).
( ) مثال سعيد الأفغاني في كتابه (عائشة والسياسة).
( ) تحقيق مواقف الصحابة (1/327).
( ، 3) تاريخ الطبري (5/347).
.
( ، 5) المصدر نفسه (5/348).
( ) تاريخ الطبري (5/348).
( ) الدولة الأموية، يوسف العش، ص168, تحقيق مواقف الصحابة، (1/331).
( ) تاريخ الطبري (5/350).
( ) تحقيق مواقف الصحابة (1/330)، تاريخ الطبري (5/348).
( ) تحقيق مواقف الصحابة (1/330)، تاريخ الطبري (5/365).
( ) تحقيق مواقف الصحابة (1/331).
( ) تحقيق مواقف الصحابة (1/338).
( ) البداية والنهاية (7/167، 168).
( ) تحقيق مواقف الصحابة في الفتنة، ص339.
يتبع
يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق