هوامش الفصل الرابع عشر السيرة النبوية:عرض وقائع وتحليل أحداث ج 2
الفصل الرابع عشر: أهم الأحداث ما بين الحديبية وفتح مكة
( ) انظر: السيرة النبوية لابن هشام (3/455)، معلقًا.
( ) انظر: المغازي (2/634). (3) انظر: الطبقات لابن سعد (2/106).
( ) انظر: تاريخ دمشق لابن عساكر (1/33)
( ) انظر: الفتح (16/41)، السيرة النبوية في ضوء المصادر الأصلية، ص500.
( ) انظر: السيرة النبوية في ضوء المصادر الأصلية، ص500.
( ) انظر: السيرة النبوية الأصلية، (1/319).
( ) المصدر نفسه (1/319).
( ) انظر: السيرة النبوية الصحيحة (1/319). (2،3) انظر: نضرة النعيم (1/349).
(4) البخاري، كتاب الدعوات رقم 6384. (5، 6) البخاري، كتاب المغازي رقم 4196.
( ) انظر: فتح الباري (7/466). (8) البخاري، كتاب المغازي، رقم 4196.
( ) انظر: الصراع مع اليهود (2/30). (2) انظر: المغازي للواقدي (2/640: 641).
( ) انظر: المستدرك (2/100) قال الحاكم: حديث صحيح الإسناد وأقره الذهبي.
( ) انظر: الصراع مع اليهود (2/45).
( ) المساحي: جمع ومفردها مسحاة، والمسحاة: المجرفة من الحديد.
( ) المكاتل: جمع مكتل، وهو المقطف الكبير.
( ) البخاري، كتاب المغازي، رقم 4210.
( ) انظر: السيرة النبوية في ضوء المصادر الأصلية، ص501.
( ) نفس المصدر، ص501. (3) انظر: الواقدي (2/657).
( ) انظر: المستدرك (3/37) وصححه الحاكم ووافقه الذهبي.
( ) مسلم (4/1872) رقم 2406. (6) مسلم (2/1872) رقم 2406.
( ) مسلم (2/1872) رقم 2405.
( ،9) انظر: السيرة النبوية في ضوء المصادر الأصلية، 502.
(10، 11) انظر: السيرة النبوية الصحيحة (1/324).
( ) انظر: الواقدي (2/658- 671).
( ) انظر: السيرة النبوية في ضوء المصادر الأصلية، ص504.
( ) نفس المصدر، ص504. (4) مسلم (3/1427) رقم 1365.
( ) انظر: السيرة النبوية في ضوء المصادر الأصلية، ص504.
( ) نفس المصدر، ص504. (7) انظر: مغازي الواقدي (2/699).
( ) انظر: تاريخ خليفة 85 نقلا عن ابن إسحاق. (9) زاد المعاد (3/354، 355).
( ) انظر: السيرة النبوية في ضوء المصادر الأصلية، ص504.
( ) مسلم،كتاب النكاح (2/1045). (12) انظر: السيرة النبوية الصحيحة (1/327).
( ) انظر: المغازي (2/700).
( ) أخرجه النسائي (4/60), والطحاوي في شرح معاني الآثار (1/291), والحاكم (3/595), والبيهقي (4/15، 16), وإسناده صحيح نقلا عن زاد المعاد (3/324).
( ) انظر: زاد المعاد (3/323، 324), السيرة الحلبية (3/39).
( ) الشاذ: الذي يفارق الجماعة، الفاذ: الذي لم يختلط بالجماعة.
( ) البخاري،كتاب المغازي، باب غزوة خيبر 4207.
( ) انظر: معين السيرة، ص253.
( ) البخاري، كتاب المغازي، باب غزوة خيبر، رقم 4230، 4231.
( ) انظر: فقه السيرة للغزالي، ص350.
( ) البخاري، كتاب المغازي، باب غزوة خيبر، رقم 4231.
( ) انظر: فقه السيرة للغضبان، ص535. (4) مسلم، فضل الصحابة، رقم 2502، 2503.
( ) انظر: الصراع مع اليهود لأبي فارس، (3/96).
( ) المصدر نفسه (3/140). (6) المصدر نفسه (3/141، 142).
( ) انظر: السيرة النبوية لأبي شهبة (2/419).
( ) انظر: السيرة النبوية الصحيحة (1/328).
( ) انظر: تأملات في سيرة الرسول، لمحمد سيد الوكيل، ص228، 229.
( ) المسك: الجلد عامة أو جلد السلخة خاصة (السلخة ولد الشاة).
( ) انظر: السيرة النبوية الصحيحة (1/326).
( ) انظر: تاريخ الإسلام للذهبي (المغازي) ، ص424.
( ) الخرص: الحرز والحدس والتخمين، وخرص العدد: قدره تقديرًا بظن لا إحاطة.
( ) انظر: تاريخ الإسلام للذهبي، (المغازي)، ص424.
( ) البخاري، كتاب المغازي، غزوة خيبر رقم 4243.
( ) انظر: معين السيرة، ص352.
( ، 5) انظر: السيرة النبوية لأبي شهبة (2/383).
( ) انظر: الصراع مع اليهود (3/101).
( ) انظر: السيرة النبوية لأبي شهبة (2/384).
( ) انظر: السنن الكبرى (9/138) نقلا عن الصراع مع اليهود (3/103).
( ) انظر: الصراع مع اليهود (3/122). (2) انظر: السيرة النبوية لأبي شهبة (2/384).
( ) انظر: السيرة الحلبية (3/45). (4، 5) انظر: شرح المواهب اللدنية (2/233).
(6) انظر: زاد المعاد (3/328).
( ) انظر: السيرة النبوية لأبي شهبة (2/385).
(2، ) المصدر نفسه (2/385).
( ) البخاري، كتاب الجهاد والسير (4/79) رقم 3169.
( ) انظر: بلوغ الأماني بحاشية الفتح الرباني (21/123).
( ) انظر: مغازي رسول الله، لعروة بن الزبير، ص198.
( ،4) زاد المعاد (3/336).
( ) انظر: الصراع مع اليهود (3/121).
( ) أبهري: عرق مستبطن بالظهر متصل بالقلب إذا انقطع مات صاحبه.
( ) صحيح البخاري بشرح فتح الباري (9/159- 196) طبعة الحلبي.
( ) انظر: صحيح السيرة النبوية، ص459. (2) انظر: تاريخ الذهبي (المغازي)، ص439.
( ) أخرجه أحمد في المسند (3/138، 139) عبد الرزاق في المصنف رقم 9771، وأبو يعلى برقم 3479، والبيهقي في السنن (9/151)، والدلائل (4/5266، 5267) وقال الهيثمي في المجمع (6/154، 155) رواه أحمد، وأبو يعلي، والبزار والطبراني، ورجاله رجال الصحيح، وقال ابن كثير في البداية (4/23) عن سند أحمد: وهذا الإسناد على شرط الشيخين، نقلا عن صحيح السيرة النبوية، ص460.
( ) انظر: زاد المعاد (4/122، 123) البخاري، كتاب المغازي رقم 4215.
( ) انظر: الطبقات (2/113). (2) انظر: الروض الأنف (4/41).
( ) انظر: الصراع مع اليهود (3/134).
( ) البخاري كتاب المغازي رقم 4244.
( ) انظر: الصراع مع اليهود (3/134).
( ) انظر: السيرة النبوية لابن هشام مع الروض الأنف (4/41).
( ) انظر: صور وعبر من الجهاد النبوي في المدينة، ص321.
( ) البخاري، كتاب المغازي، رقم 4248.
( ) انظر: خاتم النبيين (2/1104), الصراع مع اليهود (3/136).
( ) البخاري، كتاب المغازي، رقم 4219.
( ) البخاري، كتاب المغازي، رقم 4216.
( ) انظر: البداية والنهاية (4/205).
( ) انظر: السيرة النبوية لابن هشام (3/372، 373).
( ) انظر: فقه السيرة لمنير الغضبان، ص534.
( ) انظر: نضرة النعيم، (1/353).
( ) المصدر نفسه، (1/353).
( ) انظر: السيرة النبوية للندوي، ص221.
( ) انظر: السفارات النبوية، د. محمد العقيلي، ص15.
( ) انظر: العلاقات الخارجية للدولة الإسلامية، د. سعيد المهجر، ص112.
( ) مسلم (3/1393- 1397) رقم 1773.
( ) انظر: نضرة النعيم (1/344) اعتمدت عليه في توثيق مصادر الرسائل.
( ) مسلم شرح النووي، كتاب الجهاد، كتب النبي (12/107).
( ) مسلم (3/1393) رقم 1773.
( ) شرح المواهب اللدنية (3/341).
( ) البخاري مع فتح الباري (8/26) رقم 4424، وكانت الرسالة في محرم سنة 7هـ، كما في زاد المعاد.
( ) انظر: تاريخ الطبري (2/654، 655).
( ) انظر: نصب الراية للزيلعي (4/421) نقلا عن نضرة النعيم (1/346).
(7 ، 8) انظر: نضرة النعيم (1/346).
( ) انظر: السيرة النبوية الصحيحة (2/459). (2) انظر: الطبقات الكبرى (1/260، 261).
( ) البداية والنهاية (5/340). (4، 5) انظر: تاريخ الطبري (2/652).
( ) كان صاحب اليمامة، ومات بعد فتح مكة بقليل.
( ) انظر: نصب الراية (4/425)، إعلام السائلين، ابن طولون، ص105، 107.
( ) انظر: صبح الأعشي للقلقشندي (6/368).
( ) الزيلعي تخريج أحاديث الهداية (4/419، 420).
( ) الأموال لأبي عبيد، ص28. (2) انظر: صبح الأعشي (6/376).
( ) انظر: الأموال لأبي عبيد، ص28، 29. (4) انظر: نضرة النعيم (1/348).
( ) انظر: السيرة النبوية للندوي، ص304. (6)المصدر نفسه، ص305.
( ) وقد ذهب إلى ما ذهب إليه العلامة الندوي، الدكتور معروف الدواليبي في الأريسيين, ويؤيد ما قاله الندوي أن النبي صلى الله عليه وسلم إنما عني بقوله: فإن توليت عليك إثم (اليريسيين) أتباع أريوس الفرق المسيحية الوحيدة القائلة ببشرية المسيح النافية لألوهيته وقد جاء هذا البحث القيم في رسالة نظرات إسلامية، ص68- 83، انظر: السيرة النبوية، ص307.
( ) انظر: مشكل الآثار (3/399)
( ) انظر: ماذا خسر العالم بانحطاط المسلمين للندوي، ص38، 39.
( ) انظر: السيرة النبوية للندوي، ص290.
( ) انظر: تاريخ الطبري (3/90).
( ) انظر: تاريخ الطبري (3/90، 91).
( ) انظر: السيرة النبوية للندوي، ص300.
( ) انظر: غزوة الحديبية لأبي فارس، ص239، 240.
( ) البخاري، باب دعوة اليهود والنصارى، فتح الباري (6/108).
( ) غزوة الحديبية لأبي فارس، ص242.
( ) نفس المصدر، ص242.
(3) انظر: زاد المعاد (5/91).
( ) انظر: غزوة الحديبية لأبي فارس، ص243.
( ) انظر: التاريخ السياسي والعسكري لدولة المدينة، ص351.
( ) انظر: السيرة النبوية الصحيحة، ص464.
( ) انظر: منهج الإعلام الإسلامي في صلح الحديبية، ص310.
( ) صلح الحديبية لأبي فارس، ص267.
( ) موضع قرب مكة على ثمانية أميال منها.
( ) انظر: مغازي الواقدي (3/734), طبقات ابن سعد (2/121).
( ) انظر: صلح الحديبية لأبي فارس، ص268. (2) المصدر نفسه، ص275.
( ) المصدر السابق، ص277. (4) انظر: التاريخ السياسي و العسكري، ص353.
( ) انظر: صلح الحديبية، ص277. (6) انظر: صحيح السيرة النبوية، ص481.
( ) انظر: منهج الإعلام الإسلامي في صلح الحديبية، ص314.
( ) أضعفتهم.
( ) البخاري، كتاب المغازي، (5/6)، رقم 4256.
( ) الاضطباع: هو أن يدخل بعض رداءه تحت عضده اليمنى ويجعل طرفه على منكبه.
( ) صحيح السيرة النبوية، ص481.
( ) انظر: منهج الإعلام، ص315.
( ) انظر: صلح الحديبية لأبي فارس، ص282.
( ) انظر: زاد المعاد (3/371).
( ) انظر: صلح الحديبية لأبي فارس، ص270.
( )صلح الحديبية لأبي فارس، ص277.
( ) انظر: صور وعبر من الجهاد النبوي في المدينة، ص326.
( ) انظر: السيرة النبوية لابن هشام، (4/19).
( ) نفس المصدر (4/19).
( ) انظر: هذا الحبيب محمد يا محب، للجزائري، ص375.
( ) انظر: فقه السيرة النبوية للبوطي، ص258.
( ) انظر: السيرة النبوية للندوي، ص321.
( ) البخاري، كتاب المغازي (5/100) رقم 4215.
( ) انظر: زاد المعاد فيه تفصيل كثير (3/374، 375), صلح الحديبية لأبي فارس، ص286، 287.
( ) انظر: الرسول القائد، ص209، 210. (3) انظر: عبقرية محمد، ص69.
( ) الأدم: الجلد.
( ) أجزأت عنها: كفيتها. (3) استقام المنسم: تبين الطريق ووضح.
( ) انظر: صحيح السيرة النبوية، ص494.
( ) مسلم، كتاب الإيمان، باب كون الإسلام يهدم ما قبله، رقم 121.
( ) أي هم قليل يشبعهم رأس واحد، وهو جمع آكل. (2) الذنوب: الدلو العظيمة.
( ) انظر: البداية والنهاية (4/239، 240)، التاريخ الإسلامي، (7/95).
( ) انظر: التاريخ الإسلامي (7/90).
( ) نفس المصدر (7/91). (3) انظر: صلح الحديبية لأبي فارس، ص263.
( ) انظر: التاريخ الإسلامي للحميدي (7/95). (5) نفس المصدر، (7/95).
( ) انظر: التاريخ الإسلامي للحميدي (7/96).
( ) انظر: المسلمون والروم في عصر النبوة، عبد الرحمن أحمد سالم، ص87.
( ) انظر: تاريخ الطبري (3/103).
( ) انظر: خاتم النبيين (2/1139) نقلا عن الصراع مع الصليبيين لأبي فارس، ص20.
( ) انظر: الصراع مع الصليبيين لأبي فارس، ص20.
( ) انظر: المسلمون والروم في عصر النبوة، ص89. (3) انظر: الصراع مع الصليبيين، ص20.
( ) البخاري، كتاب المغازي (5/102) رقم 4261. (5) انظر: السيرة الحلبية (2/787).
( ) انظر: الصراع مع الصليبيين، ص21. (7) انظر: المغازي (2/757،758).
( ، 2) انظر: السيرة النبوية لابن هشام (4/21).
( ) انظر: مغازي رسول الله لعروة بن الزبير، ص204، 205.
( ) انظر: شرح المواهب اللدنية (2/271). (5) انظر: زاد المعاد (3/382).
( ) انظر: تاريخ دمشق لابن عساكر (1/396).
( ) انظر: السيرة النبوية الصحيحة (2/468).
( ) انظر: السيرة النبوية لابن هشام (4/25). (3) المصدر نفسه (4/26).
( ) انظر: الصراع مع الصليبيين، ص58. (5) البخاري، كتاب المغازي (5/102) رقم 4261.
( ) البخاري، كتاب المغازي، (5/103) رقم 4264.
( ) إن أجلب الناس: صاحوا واجتمعوا. (2) الرنة: صوت ترجيع شبه البكاء.
( ) انظر: السيرة النبوية لابن هشام (4/26، 27). (4) انظر: الصرع مع الصليبيين، ص61.
( ) انظر: السيرة النبوية لابن هشام، (4/27). (6) انظر: إمتاع الأسماع (1/348، 349).
( ) البداية والنهاية (4/247)، الواقدي (2/764).
( ) انظر: معارك خالد بن الوليد، د. ياسين سويد، ص173.
( ) البخاري، كتاب المغازي (5/103) رقم 4266. (4) انظر: معارك خالد بن الوليد، ص175.
( ) انظر: نضرة النعيم (1/360). (6) انظر: البداية والنهاية (4/255).
( ) انظر: السيرة النبوية للندوي، ص328، تاريخ الذهبي، ص491.
( ) انظر: دروس وعبر من الجهاد النبوي، ص358.
( ) انظر: الصراع مع الصليبيين، ص64.
( ) انظر: الصراع مع الصليبيين، ص66. (2) انظر: السيرة النبوية لابن هشام (4/28).
( ) انظر: الصراع مع الصليبيين، ص68. (4،5) انظر: البداية والنهاية (4/252).
(6) انظر: السيرة النبوية لأبي شهبة (2/430).
( ) انظر: البداية والنهاية (4/353). (2) المصدر نفسه (4/352).
( ) انظر: التاريخ الإسلامي للحميدي (7/124).
( ) انظر: من معين السيرة للشامي، ص376.
( ) مددي أي جاء مددا، وفي رواية: رجل من حمير
( ) مسلم، كتاب الجهاد، ص1373، رقم 1753.
( ) انظر: التاريخ الإسلامي للحميدي، (7/130).
( ) انظر: معين السيرة، ص378.
( ) انظر: السيرة النبوية لابن هشام (4/24، 25).
( ) انظر: البداية والنهاية (4/259).
( ) أحن: من الحنين, وفي رواية أخن: صوت يخرج من الأنف عند البكاء.
( ) أتململ: أتقلب متبرمًا بمضجعي.
( ) يريد أنه بات يرعى النجوم طول ليله من طول السهاد.
( ) المدخل: النافذ إلى الداخل.
( ) المسبل: الممطر.
( ) صبروا نفوسهم: حبسوها على ما يريدون، ينكلوا: يرجعوا هائبين.
( ) فنق: الفحول من الإبل.
( ) المرفل: الذي تنجر أطرافه على الأرض، يريد أن دروعهم سابغة.
( ) تأفل: تغيب، السيرة النبوية لابن هشام (4/33، 34).
( ) انظر: السيرة النبوية الصحيحة (2/471). (2) انظر: السيرة النبوية لأبي شهبة (2/433).
( ) جيش سرية ذات السلاسل.
( ) رواه ابن حبان كما في الموارد 2277، صحيح السيرة، ص508، صححه الألباني رحمه الله في صحيح الأدب المفرد.
( ) انظر: التاريخ الإسلامي للحميدي (7/133).
( ) انظر: مغازي رسول الله لعروة، ص207، وأسانيدها ضعيفة.
( ) انظر: غزوة الحديبية لأبي فارس، ص209.
( ) انظر: صحيح السيرة النبوية، ص509. (2) نفس المصدر، 509.
( ) انظر: القيادة العسكرية في عهد الرسول، ص540.
( ) انظر: صحيح السيرة النبوية، ص509، قال إبراهيم العلي: الحديث إسناده صحيح.
( ) انظر: غزوة الحديبية لأبي فارس، ص210.
( ) القائل هو صالح أحمد الشامي صاحب معين السيرة، ص381.
( ) انظر: معين السيرة، ص381. (4) انظر: المجتمع المدني للعمري، ص170.
( ) الإعلام في صدر الإسلام، د. عبد اللطيف حمزة، ص173.
( ) انظر: منهج الإعلام الإسلامي، ص337.
انتهى الفصل الرابع عشر من الكتاب وان شاء الله سنتواصل مع الفصل الخامس عشر ان اطال الله فى عمرى
يتبع
يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق