هوامش الفصل العاشر السيرة النبوية:عرض وقائع وتحليل أحداث ج 2
الفصل العاشر: أهم الأحداث ما بين أحد والخندق
( ) انظر: نضرة النعيم (1/313).
( ) انظر: قراءة سياسية للسيرة النبوية، ص162، 163.
( ) انظر: زاد المعاد (3/243). (4) فقه السيرة للغزالي، ص274.
(1) انظر: التاريخ الإسلامي للحميدي (6/23). (2) انظر: نظرة النعيم (1/313).
( ) المختصرون: أو المتخصرون: والمراد هنا يأتون يوم القيامة ومعهم أعمال صالحة يتكئون عليها.
( ) انظر: صحيح السيرة النبوية، ص319. (2) انظر: التاريخ الإسلامي للحميدي (6/27).
( ) انظر: محمد رسول الله، صادق عرجون (4/50، 51).
( ) انظر: غزوة أحد، محمد باشميل، ص31. (5) انظر: السرايا والبعوث النبوية، ص159، 160.
( ) انظر: التاريخ الإسلامي للحميدي (6/29).
( ) انظر: السرايا والبعوث النبوية، ص160. (2) المصدر نفسه، ص160.
( ) معالم السنن للخطابي (2/42) حاشية واحد على سنن أبي داود.
( ) انظر: عمدة القاري شرح صحيح البخاري (6/263).
( ) انظر: السرايا والبعوث، ص161. (6) انظر: عون المعبود، العظيم آبادي (4/129).
( ) انظر: مغازي الواقدي (2/532).
( ) انظر: البيهقي, دلائل النبوة (4/41) من رواية موسى بن عقبة.
( ) انظر: البداية والنهاية (4/143). (2) البخاري رقم 4086.
( ) انظر: مغازي الواقدي (1/354، 355). (4) المصدر نفسه (1/354، 355).
( ) انظر: نضرة النعيم (1/314). (6) البخاري رقم 4086.
( ) انظر: نضرة النعيم (1/314). (8) بلابل: جمع بلبلة وبلبال، وهو شدة الهم.
( ) انظر: مغازي الواقدي (1/355). (2) المصدر نفسه (1/355).
( ) المصدر نفسه (1/356). (4) انظر: نضرة النعيم (1/314).
( ) جوامع السير لابن حزم، ص176.
( ) انظر: السيرة النبوية الصحيحة (1/399).
( ) أي متفرقين في القتل واحدًا بعد واحد من التبديد.
( ) ياس: لغة في يئس. (4،5) انظر: زاد المعاد (3/245).
(6) المصدر السابق (3/246).
( ) انظر: السيرة النبوية الصحيحة (2/400).
( ) انظر: فتح الباري (7/444، 445).
( ) انظر: السيرة للبوطي، ص188، 189.
( ) انظر: الأساس في السنة لسعيد حوى (2/622).
( ) انظر: وقفات تربوية مع السيرة النبوية، أحمد فريد، ص234.
( ) انظر: صحيح السيرة النبوية، ص320 رواية غريبة. (2) انظر: معين السيرة، ص259.
( ) انظر: صور وعبر من الجهاد النبوي في المدينة، ص153.
( ) انظر: التاريخ الإسلامي للحميدي (6/38).
( ) انظر: حقوق النبي على أمته، د. محمد التميمي (1/314)
( ) انظر: صور وعبر من الجهاد النبوي في المدينة، ص154.
( ) البخاري، كتاب الإيمان (1/72) رقم 21. (2) انظر: البداية والنهاية (4/70)
( ) البخاري، رقم 4091 يقصد بألف أشقر وألف شقراء الخيل.
( ) استجاش: طلب لهم الجيش وجمعه.
( ) انظر: صحيح السيرة النبوية، ص322.
( ) مسلم في الإمارة، باب ثبوت الجنة للشهيد رقم 677.
( ) انظر: صور وعبر من الجهاد النبوي في المدينة ص151.
( ) انظر: سنن أبي داود في الصلاة باب القنوت في الصلوات: 1443.
( ) البخاري، رقم 4088.
( ) انظر: صور وعبر من الجهاد النبوي في المدينة، ص152.
( ) البخاري في المغازي رقم 4091.
( ) انظر: التاريخ الإسلامي للحميدي (6/50).
( ) انظر: السيرة النبوية للندوي، ص243، 244، وابن هشام (3/207).
( ) انظر: صحيح سنن الترمذي للألباني (2/132).
( ) المصدر نفسه (2/129). (7) المصدر السابق (2/128).
( ) انظر: السرايا والبعوث النبوية، ص245. (2) انظر: وقفات تربوية مع السيرة النبوية، ص237.
( ) انظر: السيرة النبوية لابن هشام (3/206). (4) انظر: التاريخ الإسلامي للحميدي (6/50).
( ) البخاري في المغازي رقم 4093.
( ) انظر: الأساس في السنة وفقهها – السيرة النبوية (2/656).
( ) انظر: محمد رسول الله، صادق عرجون (4/64). (4) المصدر نفسه (4/64).
( ) استهلي: أسبلي، والنزر: القليل.
( ) انظر: السيرة النبوية لابن هشام (3/209). (7) تحون: تنقضي (بالبناء للمجهول).
( ) أعنق: أسرع، والعنق: ضرب من السير السريع، ابن هشام (3/209).
( ) انظر: الأساس في السنة وفقهها السيرة النبوية (2/631).
( ) انظر: السيرة النبوية، محمد الصوياني، ص130.
( ) انظر: تعليق الدكتور قلعجي على الدلائل (3/346).
( ,6) انظر: السيرة النبوية للصوياني، ص131.
( ) انظر: تفسير القرطبي (14/166).
( ) انظر: المفصل في أحكام المرأة، عبد الكريم زيدان (11/469).
( ) انظر: سير أعلام النبلاء (2/202).
( ) انظر: سير أعلام النبلاء (2/203) وقال المحقق: أخرجه ابن سعد ورجاله ثقات.
( ) وأعقبني: أي بدلني وعوضني منه، أي في مقابلته عقبى حسنة أي بدلاً صالحًا.
( ) مسلم في الجنائز رقم 919. (3) غيرى: كثيرة الغيرة.
( ) مصبية: أي ذات صبيان وأولاد صغار.
( ) انظر: سير أعلام النبلاء (2/203، 204) وإسناده صحيح.
( ) انظر: الطبقات لابن سعد (8/90) رجاله ثقات، لكنه مرسل.
( ) انظر: المفصل في أحكام المرأة (11/470).
( ) انظر: سير أعلام النبلاء (2/204) وإسناده صحيح.
( ) انظر: البداية والنهاية (4/92).
( ) انظر: سير أعلام النبلاء (2/204). (2) المصدر نفسه (2/204).
( ) أي: توافق مجيء النبي (مع زيارة تلك المرأة لأم سلمة).
( ) هو ما يبسط تحت الرحى عند الطحن.
( ) أي أقمت عندك سبعة أيام.
( ) حديث حسن رواه ابن سعد (8/93).
( ) انظر: السيرة النبوية كما جاءت من الأحاديث الصحيحة للصوياني (3/136).
( ) حديث صحيح، صحيح الجامع للألباني (2/919).
( ) سنده قوي رواه ابن إسحاق ومن طريقه البخاري في الأدب المفرد (821).
( ) سنده حسن رواه البخاري في الأدب المفرد (825).
( ) حديث حسن رواه الطبراني (17/119).
( ) سنده قوي رواه الحاكم (1/62) والبيهقي في شعب الإيمان (6/517).
( ) انظر: تفسير المنار (4/372). (4) انظر: التربية القيادية (3/356).
( ) المصدر نفسه (3/357). (6) انظر: سير أعلام النبلاء (2/210).
( ) انظر: السيرة النبوية لأبي شهبة (2/248، 249).
( ) انظر: شذرات الذهب لابن العماد الحنبلي (1/10).
( ) البخاري في الأدب (286). (3) أبو داود رقم 5105.
( ) رواه الطبراني (3/30) بسند حسن.
( ) انظر: السيرة النبوية كما جاءت في الأحاديث الصحيحة للصوياني (3/106).
( ) انظر: صحيح الجامع (2/835).
( ) البخاري، كتاب الأحكام رقم 7195.
( ) انظر: سير أعلام النبلاء (2/429).
( ) انظر: زيد بن ثابت، كاتب الوحي وجامع القرآن، صفوان داوودي، ص80، 81.
( ) انظر: السيرة النبوية لأبي شهبة (2/249).
( ) انظر: التاريخ السياسي والعسكري، ص188، 189.
( ) انظر: زاد المعاد (3/249). (3) انظر: أحكام القرآن لابن العربي (4/1765).
( ) انظر: حديث القرآن عن الغزوات (1/254).
( ) غزوة السويق كانت بعد بدر وقد تحدثت عنها.
( ) انظر: تاريخ الطبري (2/284). (2) انظر: فتح الباري (7/332).
( ) انظر: الواقدي (1/365) التاريخ السياسي والعسكري، ص190.
( ) انظر: التاريخ السياسي والعسكري لدولة المدينة، ص190.
( ) انظر: تفسير ابن جرير (6/144، 145).
( ) هذه الآثار وإن كان فيها ضعف يمكن أن تعضد لتصبح بمجموعها صالحة للاحتجاج بها. انظر: المجتمع المدني في عهد النبوة، ص145.
( ) انظر: تفسير ابن كثير (2/31). (4) انظر: تفسير الطبري (6/144، 145).
( ) انظر: حديث القرآن الكريم عن غزوات الرسول (1/251).
( ) انظر: حديث القرآن الكريم عن غزوات الرسول (1/252).
( ) انظر: طبقات ابن سعد الكبرى (2/57), مغازي الواقدي (1/363- 370).
( ) انظر: تاريخ الطبري (2/552). (4) انظر: سيرة ابن هشام (3/212).
( ) انظر: تاريخ الطبري (2/553). (6) انظر: السيرة النبوية لابن كثير (3/146).
( ) انظر: حديث القرآن الكريم عن غزوات الرسول (1/257).
( ) انظر: السيرة الحلبية (2/566).
( ) انظر: السيرة الحلبية (2/565), حديث القرآن الكريم (1/257).
( ) انظر: المغازي للواقدي (1/374)، اليهود في السنة المطهرة (1/321).
( ) انظر: السيرة النبوية لابن هشام (3/212).
( ) البخاري، كتاب المغازي، باب حديث بن النضير رقم 4029.
( ) انظر: حديث القرآن الكريم عن غزوات الرسول (1/327).
( ) انظر: تفسير السعدي (3/327).
( ) انظر: حديث القرآن الكريم (1/270، 271). (2) المصدر نفسه (1/274).
( ) انظر: تفسير الطبري (28/34).
( ) انظر: خاتم النبيين للشيخ محمد أبو زهرة (2/265- 269).
( ,2) مسلم، كتاب الجهاد باب حكم الفيء (3/1376) رقم 1757.
(3) انظر: شرح الزرقاني على المواهب (3/86). (4) انظر: السيرة النبوية لصالح الشامي ص222.
( ) انظر: قراءة سياسية للسيرة النبوية، محمد قلعجي، ص169.
( ) انظر: فقه السيرة للبوطي، ص194.
( ) انظر: تفسير الرازي (29/28), صفوة التفاسير (3/351).
( ) مسلم،كتاب الفضائل، باب توقيره صلى الله عليه وسلم وترك إكثار سؤاله (4/1830).
( ) انظر: حديث القرآن الكريم (1/291).
( ) انظر: حديث القرآن الكريم عن غزوات الرسول (1/264).
( ) المصدر نفسه (1/253).
( ) انظر تفسير القرطبي (18/10).
( ) انظر: الخصائص العامة للإسلام، للقرضاوي، ص181.
( ) انظر: في ظلال القرآن (1/229).
( ) انظر: صور وعبر من الجهاد النبوي في المدينة، ص167، 168.
( ) انظر: الصراع مع اليهود لأبي فارس، ص179.
( ) المقلاة: التي لا يعيش لها ولد، سنن أبي داود (3/133).
( ) أبو داود، كتاب الجهاد، باب الأسير يكره على الإسلام (3/132) رقم 2682.
( ) البخاري، كتاب المغازي، باب غزوة ذات الرقاع (5/62) رقم 4128.
( ) انظر: السيرة النبوية لابن هشام (3/225).
( ) انظر: المغازي للواقدي (1/395).
( ) انظر: الطبقات لابن سعد (2/61).
( ) انظر: فقه السيرة النبوية، ص194.
( ) نفس المصدر، ص194، 195.
( ) انظر: غزوة الأحزاب لأبي فارس، ص14.
( ) انظر: غزوة الأحزاب، محمد أحمد باشميل، ص77، 78.
( ) انظر: حديث القرآن الكريم عن غزوات الرسول (1/309)
( ) انظر: صور وعبر من الجهاد النبوي في المدينة، ص170.
( ) صحيح البخاري، كتاب المغازي، باب غزوة ذات الرقاع (5/145).
( ) انظر: السيرة في ضوء المصادر الأصلية، ص425.
( ) مسلم (2/576) رقم 311.
( ) انظر: فقه السيرة النبوية للبوطي، ص207.
( ) انظر: التربية القيادية (3/303، 304). (2) انظر: السيرة في ضوء المصادر الأصلية، ص427.
( ) انظر: غزوة الأحزاب لأبي فارس، ص30، 31.
( ) انظر: السيرة النبوية في ضوء المصادر الأصلية، ص428.
( ) انظر: غزوة الأحزاب لأبي فارس، ص32.
( ) انظر: السيرة النبوية في ضوء المصادر الأصلية، ص426.
( ) المصدر نفسه، ص427.
( ) انظر: فتح الباري (15/317) نقلا عن السيرة النبوية في ضوء المصادر الأصلية، ص427.
( ) انظر: فقه السيرة للبوطي، ص200.
( ) انظر: دروس وعبر من الجهاد النبوي في المدينة، ص178.
( ) انظر: فقه السيرة للبوطي، ص200.
( ) انظر: موسوعة نضرة النعيم (1/318، 319). (2) انظر: غزوة الأحزاب، محمد أحمد باشميل، ص88.
( ) انظر: السيرة النبوية لابن هشام (3/232). (4) انظر: معين السيرة للشامي، ص264، 265.
( ) انظر: غزوة الأحزاب، باشميل، ص88، 89.
( ) انظر: التاريخ الإسلامي للحميدي (6/66). (2) انظر: التربية القيادية (3/463).
( ) انظر: التاريخ الإسلامي للحميدي (6/67).
( ) انظر: المجتمع المدني في عهد النبوة للعمري، ص91.
( ) انظر: دراسات في عهد النبوة والخلافة الراشدة للشجاع، ص144.
( ) انظر: تأملات في سيرة الرسول لمحمد الوكيل، ص169.
( ) المصدر نفسه، ص169.
(1) تأملات في سيرة الرسول، ص169.
( ) انظر: دراسات في عهد النبوة للشجاع، ص144، 145.
( ) المصدر نفسه، ص144.
( ) انظر: غزوة الأحزاب، باشميل، ص93، تاريخ المغازي للذهبي، ص258.
( ) انظر: تأملات في سيرة الرسول، ص170.
( ) انظر: غزوة الأحزاب لأبي فارس، ص40.
( ) انظر: تأملات في سيرة الرسول، ص170.
( ) انظر: السيرة النبوية لأبي شهبة، ص251، 252.
( ) انظر: التربية القيادية (3/372).
(1) انظر: التربية القيادية (3/373).
( ) المصدر نفسه (3/374).
( ) فرع.
(2) المصطلق: بضم الميم وسكون الصاد وفتح الطاء المهملتين وكسر اللام.
( ) انظر: حديث القرآن عن غزوات الرسول (1/311).
( ) من أراد مزيدًا من التفصيل فليرجع إلى مرويات غزوة بني المصطلق، ص97.
( ) انظر: صحيح السيرة النبوية للعلي، ص332.
( ) حديث القرآن الكريم عن غزوات الرسول (1/315).
( ) انظر: تاريخ الإسلام، المغازي للذهبي، ص259. (2) انظر: الواقدي (1/405).
( ) انظر: السيرة النبوية في ضوء المصادر الأصلية، ص433.
( ) مسلم، كتاب الجهاد والسير، باب جواز الإغارة على الكفار، (3/1356) رقم 1730.
( ) انظر: السيرة النبوية في ضوء المصادر الأصلية، ص433.
( ) انظر: البداية والنهاية (4/160، 161).
( ) انظر: حديث القرآن الكريم عن غزوات الرسول (1/317).
( ) انظر: صور وعبر من الجهاد النبوي في المدينة، ص199، 200.
( ) انظر: محمد رسول الله، محمد صادق عرجون، (4/250).
( ) انظر: دور المرأة في خدمة الحديث، آمال قرداش، ص88.
( ) دور المرأة في خدمة الحديث، ص88، 89. (2) انظر: محمد رسول الله, صادق عرجون (4/250).
( ) مسجد: المكان الذي تصلي فيه في بيتها.
( ) مسلم، كتاب الذكر والدعاء، باب التسبيح أول النهار, رقم 2726.
( ) انظر: الطبقات لابن سعد (8/121) خليفة بن خياط تاريخه، ص234.
( ) انظر: حديث القرآن الكريم (1/318). (7) انظر: السيرة الصحيحة للعمري (2/408).
( ) غزاة: صرحت الروايات الأخرى بأنها بني المصطلق.
( ) يريد بعمه سعد بن عبادة وهو رأس الخزرج وليس عمه حقيقة.
( ) انظر: السيرة النبوية الصحيحة (2/408). (2) كسع: ضربه برجله.
( ) انظر: السيرة النبوية الصحيحة (2/409). (4) انظر: السيرة النبوية لابن هشام (3/319).
( ) انظر: السيرة النبوية لابن هشام (3/319، 320).
( ) انظر: السيرة النبوية الصحيحة (2/409).
( ) انظر: التربية القيادية (3/463). (4) المصدر نفسه (3/463).
( ) انظر: السيرة النبوية لأبي شهبة (2/255).
( ) انظر: صور وعبر من الجهاد النبوي في المدينة، ص202.
( ) انظر: فقه السيرة النبوية للبوطي، ص409. (2) انظر: السيرة النبوية لابن شهبة (2/257).
( ) انظر: السيرة النبوية لابن هشام (3/321).
( ) انظر: الولاء والبراء في الإسلام، ص209 للقحطاني.
( ) انظر: محمد رسول الله, صادق عرجون، (3/163).
( ) انظر: السيرة النبوية لابن شهبة (2/257).
( ) انظر: محمد رسول الله، صادق عرجون (3/163).
( ) انظر: السيرة النبوية الصحيحة (2/209).
( ) انظر: المستفاد من قصص القرآن للدعوة والدعاة (2/301، 302).
( ) انظر: السيرة النبوية الصحيحة (2/209). (5) المصدر نفسه (2/209).
( ) انظر: المستفاد من قصص القرآن للدعوة والدعاة (2/302).
( ) انظر: سنن الترمذي, كتاب تفسير القرآن، باب «ومن سورة المنافقون» (5/415).
( ) انظر: حديث القرآن الكريم عن غزوات الرسول (1/327).
( ) انظر: التفسير المنير، د. وهبة الزحيلي، (28/213) .
( ) انظر: حديث القرآن الكريم (1/327).
( ) كالواقدي، والذهبي، والطبري، وابن سعد، وابن حزم
( ) كابن كثير، والرازي، والطبري وغيرهم.
( ) كابن حجر، والنووي. ( ) هي غزوة بني المصطلق.
( ) الهودج: محمل له قبة تستر بالثياب يوضع على ظهر البعير تركب فيه النساء.
( ) جزع ظفار: هو خرز معروف في سواده بياض كالعروق وهي مدينة باليمن.
( ) الرهط: الجماعة من ثلاثة إلى عشرة. (8) العُلقة: البلغة من الطعام.
( ) صحابي جليل كان صاحب ساقة رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزواته.
( ) فأدلج: بالتشديد سار آخر الليل.
( ) أي بقوله: إنا لله وإنا إليه راجعون. (2) فخمرت: أي غطيت.
( ) موغرين: الوغرة: شدة الحر. (4) نحر الظهر: أولها وهو وقت شدة الحر.
( ) يريبني: يشككني. (6) كيف تيكم: وهي للمؤنث مثل ذاكم للمذكر.
( ) المناصع: المواضع التي يتخلى فيها لقضاء الحاجة.
( ) الكنف: جمع كنيف: المكان الساتر.
( ) مسطح بن أثاثة بن عباد بن المطلب، توفي في خلافة عثمان.
( ) فعثرت في مرطها: أي وطئته برجلها فسقطت.
( ) هنتاه: يا بلهاء, كأنها نسبت إلى قلة المعرفة بمكائد الناس وشرورهم.
( ) وضيئة: الوضاءة: الحسن والبهجة.
( ) إلا أكثرن عليها: أي القول في عيبها.
( ) لا يرقأ لي دمع: لا ينقطع ولا يسكت.
( ) استلبث: وهو الإبطاء والتأخر.
( ) أغمصه عليها: أي أعيبها به وأطعن بها عليه.
( ) الداجن: هي الشاة التي يعلفها الناس في منازلهم.
( ) فاستعذر: أي قال: من يقوم بعذري إن كفأته على سوء صنيعه.
( ) هو صفوان بن المعطل السلمي.
( ) احتملته الحمية: أي حملته الأنفة والغضب على الجهل.
( ) فتثاور الحيان: أي تناهضوا للنزاع والعصبية.
( ) التقيد بالشهر فهو المدة التي أولها إتيان عائشة إلى بيت أبويها.
( ) كناية عما رميت به من الإفك.
( ) قلص دمعي: أي ارتفع وذهب.
( ) هو يعقوب عليه السلام.
( ) ما رام: ما برح وما فارق مجلسه.
( ) البرحاء: شدة الكرب من ثقل الوحي.
( ) الجمان: اللؤلؤ الصغار وقيل حب يتخذ من الفضة أمثال اللؤلؤ.
( ) سُري: انكشف عنه ما يجده من الهم والثقل.
( ) هي زينب بنت جحش أم المؤمنين رضي الله عنها وهي بنت عمته رضي الله عنها.
( ) أحمي سمعي وبصري: أي أمنعهما من العذاب بسبب الكذب.
( ) تساميني: أي تعاليني وتفاخرني, أي تطاولني عنده صلى الله عليه وسلم.
( ) ومعنى عصمها: حفظها ومنعها. (6) الورع: الكف عن المحارم والتحرج منها.
( ) طفقت: شرعت.
( ) حمنة بنت جحش بنت عمته صلى الله عليه وسلم وهي أخت زينب رضي الله عنهما.
( ) البخاري، كتاب التفسير باب ( لَوْلاَ إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ) رقم 4750.
( ) انظر: السيرة النبوية في ضوء المصادر الأصلية، ص440
( ) انظر: حديث القرآن الكريم عن غزوات الرسول (1/385، 386).
( ) انظر: حديث القرآن الكريم عن غزوات الرسول (1/386) نقلاً عن تفسير الكشاف (3/223).
( ) انظر: حديث القرآن الكريم (1/387).
( ) انظر: فقه الإسلام، شرح بلوغ المرام، لفضيلة الشيخ عبد القادر شيبة الحمد (9/5).
( ) انظر: السيرة النبوية في ضوء المصادر الأصلية، ص441.
( ) انظر: حديث القرآن الكريم (1/357).
( ) انظر: آثار تطبيق الشريعة، د. محمد الزاحم، ص117.
( ) انظر: تفسير القرطبي (12/197).
( ) نفس المصدر (12/201). (4) انظر: مرويات غزوة بني المصطلق، ص242.
( ) انظر: زاد المعاد (3/263، 264). (6) انظر: السيرة النبوية لأبي شهبة (2/263).
( ) انظر: تاريخ الإسلام للذهبي، المغازي، ص281.
( ) انظر: كتاب الأم للشافعي (4/186).
( ) انظر: شرح صحيح مسلم للنووي (5/643).
( ) انظر: السيرة النبوية الصحيحة للعمري (2/415).
( ) انظر: نيل الأوطار للشوكاني (6/222-224).
( ) انظر: صور وعبر من الجهاد النبوي في المدينة، ص210، 211.
انتهى الفصل العاشر من الكتاب وان شاء الله سنتواصل مع الفصل الحادى عشر ان اطال الله فى عمرى
يتبع
يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق