إجمالي مرات مشاهدة الصفحة

الخميس، 27 مارس 2014

هوامش الفصل التاسع السيرة النبوية:عرض وقائع وتحليل أحداث ج 2 الفصل التاسع:غــــــــزوة أحــــــــد


هوامش الفصل التاسع السيرة النبوية:عرض وقائع وتحليل أحداث ج 2

الفصل التاسع:غــــــــزوة أحــــــــد

( ) انظر: غزوة أحد دراسة دعوية، محمد بامدحج، ص71.
( ) انظر: تفسير ابن كثير (2/341) طبعة دار السلام.
( ) انظر: فتح القدير (309).     (4) انظر: غزوة أحد دراسة دعوية، ص71.

( ) انظر: السيرة النبوية لابن هشام (3/68).     (2) المصدر نفسه (3/79).

( ) انظر: غزوة أحد دراسة دعوية، ص74.
( ) وادعهم: أي صالحهم وسالمهم.     (5) انظر: المغازي للواقدي (1/195، 196).

( ) انظر: غزوة أحد دراسة دعوية، ص75.
( ) البداية والنهاية (4/11)  المغازي للواقدي، (1/199).
( ) الأحابيش: من اجتمع إلى العرب وانضم إليهم.
( ) الظعن: النساء، واحدتها ظعينة، والظعينة المرأة في الهودج.
( ) انظر: الإصابة (8/346) رقم 11860.     (5) انظر: السيرة النبوية لابن هشام (3/70).

( ) انظر:  غزوة أحد دراسة دعوية، ص78.
( ) انظر: غزوة أحد لأبي فارس، ص17.
( ) المصدر نفسه، ص16.
( ) انظر: الرحيق المختوم للمباركفوري، ص250.
( ) انظر: الاستيعاب في معرفة الأصحاب (2/812).
( ) أوعبوا: خرجوا بجميع ما عندهم من السلاح.     (2) انظر: مغازي الواقدي (1/204).

( ) الأكبار: جمع كبر: والكبر هو: الطبل الذي له وجه واحد وهو فارسى معرب.
( ) انظر: مغازي الواقدي (1/207، 208).     (5) انظر: السيرة النبوية لأبي شهبة (2/187).

( ) انظر: السيرة الحلبية (2/489).     (2) انظر: غزوة  أحد لأبي فارس، ص22.

( ) انظر: تاريخ الطبري، (2/60).     (4) انظر: غزوة أحد دراسة دعوية، ص82.

( ) انظر: البداية والنهاية (4/14).     (6) لأمة الحرب: عدتها.

( ) انظر: السيرة النبوية لابن هشام (3/71).
( ) انظر: غزوة أحد، أحمد عز الدين، ص51، 52.    
( ) انظر: القيادة العسكرية للرشيد، ص374.    
(1) انظر: السيرة النبوية الصحيحة (2/380).
( ) انظر: غزوة أحد ، لأبي فارس ص34، 35.
( ) انظر: المغازي للواقدي (1/217).
( ) بنو الأشهل: حي من الأنصار.     (2) انظر: السيرة النبوية لابن هشام (3/73).

( ) انظر: غزوة أحد، دراسة دعوية، ص168.
( ) انظر: ضوابط المصلحة، محمد رمضان البوطي، ص23.
( ) انظر: المقاصد العامة للشريعة، يوسف حامد العالم، ص166.
( ) الشواط: اسم حائط، أي بستان، بين المدينة وأحد.
( ) انظر: البداية والنهاية (4/14).     (2) انظر: غزوة أحد دراسة دعوية، ص84.

( ) انظر: مرويات غزوة أحد، حسين أحمد، ص71.     (4) انظر: صحيح السيرة النبوية، ص277.

( ) البخاري في المغازي، باب إذ همت طائفتان رقم4051.
( ) انظر: السيرة النبوية الصحيحة (3/382).    
(1) انظر: صحيح السيرة النبوية، ص278.    (2) انظر: محمد رسول الله، محمد عرجون (3/561).
(3) انظر: السيرة النبوية الصحيحة (2/383).     (4) انظر: محمد رسول الله (3/571).

(5) المصدر نفسه (3/572).


( ) انظر: غزوة أحد دراسة دعوية، ص89.
( ) انظر: مغازي الواقدي (1/221، 222).
( ) انظر: القيادة العسكرية في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم، ص469.
( ) انظر: الإصابة (2/278)
( ) انظر: البخاري في المغازي، باب غزوة أحد، رقم 4043.
( ) انظر: السيرة الحلبية (2/496).
( ) انظر: غزوة أحد دراسة دعوية، ص90.
( ) انظر: الواقدي المغازي، (1/219).
( ) انظر: العبقرية العسكرية في غزوات الرسول، محمد فرج، ص355، 356.
( ) انظر: تاريخ الطبري، (2/507).
( ) انظر: إمتاع الأسماع للمقريزي (1/120).    
( ) انظر: السيرة النبوية لأبي شهبة (2/192).
( ) انظر: السيرة الحلبية (2/497، 498)، تفسير الطبري (7/218).
( ) مسلم، كتاب فضائل الصحابة رقم 2470.

(2) الكيول: مؤخرة الصفوف.      (3) انظر: البداية والنهاية (4/17).
( ) ذفف: أجهز عليه.     (5) انظر: البداية والنهاية (4/18)

( ) نفس المصدر (4/18).
( ) انظر: نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم (1/303).
( ، 9) نفس المصدر (1/303).    

( ) البخاري، كتاب الجهاد، رقم 3039.     (2) مسند أحمد (1/287) رقم 2608.

( ) انظر: غزوة أحد دراسة دعوية، ص98.
( ) الرباعية: إحدى الأسنان الأربعة التي تكون بين الثنية والناب.
( ) الشج: كسر في الرأس.
( ) انظر: فقه السيرة للغزالي، ص294.     (7) انظر: السيرة النبوية لابن هشام (3/81).

( ) انظر: غزوة أحد دراسة دعوية، ص100.    (2) المصدر  نفسه، ص101.

( ) انظر: مجمع الزوائد للهيثمي (6/112).    (4) انظر: نضرة النعيم (1/304). 

( ) البخاري، رقم 3724.     (2) انظر: صحيح السيرة النبوية، ص296.

( ) المصدر نفسه، ص295.
( ) المسند والفتح الرباني (22/589) بإسناده رجاله ثقات.
( ) انظر: صحيح السيرة النبوية، ص296.     (6) الجعبة: الكنانة التي تجعل فيها السهام.

( ) لا تشرف: لا تتطلع.
( ) نحري دون نحرك: جعل الله نحري أقرب إلى السهام من نحرك لأصاب بها دونك.
( ) انظر: صحيح السيرة النبوية، ص296.     (10) انظر: البداية والنهاية (4/35، 36).

( ) انظر: السيرة النبوية لمنير الغضبان، ص468، 470.
( ) انظر: نضرة النعيم (1/305).
( ) انظر: نضرة النعيم (1/305).     (2) المصدر نفسه (1/306).

( ) فأضعها في ثنته: أي في عاتقه.     (4) ذلك العهد به: كناية عن موته.

( ) لا يهيج الرسل: أي لا ينالهم منه مكروه.     (6) أورق: لونه كالرماد.

( ) البخاري، المغازي رقم 4072.     (2) انظر: صحيح السيرة النبوية، ص283.

( ) المصدر نفسه، ص284.     (4) المصدر السابق، ص283.

( ) الفل: الثلم في السيف.     (6) انظر: المسند (1/271) برقم 2445.

( ) لدمت: ضربت ودفعت.
( ) انظر: صحيح السيرة النبوية، ص285.     (2) انظر: السيرة النبوية لابن هشام (3/185).

( ) مدرها: الذي يدفع عن القوم.     (4) الشلو: البقية, تعتادني: تتعاهدني.

( ) انظر: السيرة النبوية لابن هشام (3/185).     (6) انظر: صحيح ابن ماجة للألباني (1/265).

( )رواه الحاكم (3/196) سنده حسن.     (8) مسلم، كتاب الأدب رقم 2132.

( ) البخاري، المغازي رقم 4072.
( ) انظر: محمد رسول الله, عرجون (3/603).     (2) انظر: التاريخ الإسلامي للحميدي (5/141)

( ) رواه الطبراني في الكبير، إسناده حسن (22/139) رقم 370 نقلا عن صحيح السيرة النبوية، ص286.
( ) انظر: محمد رسول الله، عرجون (3/602).     (5) الإذخر: نوع من العشب.

( ) البخاري في الجنائز، رقم 1286.     (7) البخاري في الجنائز رقم 1274، 1275.

( ) انظر: المستدرك (3/200) صحيح الإسناد ووافقه الذهبي.
( ) انظر: السيرة الحلبية (2/532).     (3) شفر: العين.

( ) انظر: صحيح السيرة النبوية، ص294.     (5) المصدر السابق, 293.

( ) انظر: زاد المعاد (3/212).
( ) أي: سمع منادي رسول الله يدعو للخروج لملاقاة العدو.
( ) انظر: صحيح السيرة النبوية، ص289.
( ) انظر: المغازي للواقدي (1/273).
( ) انظر: التاريخ الإسلامي للحميدي (5/129،130).
( ) انظر: زاد المعاد (3/214).     (3) البخاري رقم 4097.

( ) البخاري رقم 1351.     (5) البخاري، رقم 1244.

( ) صحيح ابن ماجة للألباني، رقم 190 (2800).     (7) انظر: زاد المعاد (3/208).

( ) انظر: زاد المعاد (3/208).     (2) انظر: المغازي للواقدي (1/275).

( ) المصدر نفسه (1/277).     (4) انظر: المغازي للواقدي (1/277).

( ) المصدر نفسه (1/277).
( ) انظر: المسند (5/299)، السيرة النبوية لابن هشام (3/101).
( ) انظر: زاد المعاد (3/218).     (3) الآطام: الحصون.

( ) ظمء حمار: أي مقدار ما بين شربتي حمار.     (5) أي نموت اليوم أو غدًا.

( ) انظر: السيرة النبوية لابن هشام (3/98).
( ) انظر: زاد المعاد (3/218).     (7) انظر: غزوة أحد لأبي فارس، ص117.

( ) انظر: البخاري، الجهاد، رقم 2808.    (2) انظر: السيرة النبوية لابن هشام (3/100، 101).

( ) انظر: المغازي للواقدي، (1/263), والسيرة لابن هشام (3/99).
( ) انظر: تجريد أسماء الصحابة (2/70)، الإصابة (3/393).
( ) انظر: الروض الأنف للسهيلي (4/408، 409).
( ) انظر: اليهود في السنة المطهرة (1/306).
( ) انظر: السيرة النبوية لابن هشام (3/99)، غزوة أحد دراسة دعوية، ص113.
( ) انظر: السيرة النبوية الصحيحة (2/388).    
( ) انظر: البداية والنهاية (4/35).
( ) الشعراء: ذباب له لدغ.
( ) تدأدأ: تقلب عن فرسه فجعل يتدحرج.
( ) سرف: موضع على ستة أميال من مكة.
( ) انظر: السيرة النبوية لابن هشام (3/93، 94).
( ) انظر: التاريخ الإسلامي للحميدي (5/169).
( ) انظر: السيرة النبوية لابن هشام (3/94).
( ) اعل هبل: ظهر دينك.
( ) البخاري، المغازي، رقم 4043، السيرة النبوية الصحيحة (2/392).
( ، 4) انظر: السيرة النبوية الصحيحة (2/392).

( ) انظر: زاد المعاد (3/202، 203).     (2) انظر: السيرة النبوية لابن هشام (3/109).

( ) البخاري، كتاب المغازي، رقم 4079.
( ) سنن النسائي السيوطي وحاشية السندي، كتاب الجنائز، باب أين يدفن الشهيد (4/79) رقم 2006.
( ) النشغ: الشهيق حتى يكاد يبلغ به الغشي.
( ) انظر: مختصر سيرة الرسول، لمحمد عبد الوهاب، ص331.
( ) انظر: السيرة النبوية لابن هشام (3/106).
( ) انظر: غزوة أحد لأبي فارس، ص104.
( ) انظر: السيرة النبوية لابن هشام (3/107).
( ) انظر: السيرة النبوية لأبي شهبة (2/210).
( ) انظر: مجمع الزوائد (6/121، 122) وقال الهيثمي: رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح.
( ) انظر: السيرة النبوية الصحيحة (2/394).
( ) انظر: صور وعبر من الجهاد النبوي في المدينة، د. محمد فيض الله، ص132، 133.
( ) انظر: البداية والنهاية (4/41).
( ) انظر: غزوة أحد لأبي فارس، ص95، 96.
( ) الروحاء: تبعد عن المدينة 73 كيلومترًا في طريق مكة.
( ) انظر: مجمع الزوائد للهيثمي (6/121) قال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح غير محمد بن منصور الجواز.
( ،4 ) انظر: البداية والنهاية (4/50).

( ) انظر: غزوة أحد لأبي فارس، ص144 نقلا عن الطبقات الكبرى لابن سعد (2/43).
( ) انظر: زاد المعاد (3/245).
( ) الجرد: جمع أجرد وهو الضرسي قصير الشعر، والأبابيل: الفرق الكثيرة.
( ) تردى: تسرع.     (4) تنابلة: جمع تنبال وهو القصير.

( ) الميل: جمع أميل وهو الجبان.     (6) معازيل: جمع معزال وهو من لا رمح له.

( ) تغطمطت: اضطربت وثارت.     (8) وخش: ردئ.
(9) انظر: البداية والنهاية (4/51)    (10) تاريخ الإسلام للذهبي، المغازي، ص226.


( ) انظر: صور وعبر من الجهاد النبوي في المدينة، ص142.
( ) عارضيك: هما جانبا الوجه، لسان العرب (2/742).
( ) انظر: السيرة النبوية لابن هشام (3/116).
( ) البخاري، كتاب الأدب، باب لا يلدغ المرء (7/134) رقم 6133.
( ) انظر: البداية والنهاية (4/53)
( ) المحرر الوجيز لابن عطية (3/411).
( ) مرويات غزوة أحد للباكري، ص367، 369.
( ) انظر: في ظلال القرآن (1/519).
( ) انظر: غزوة أحد لأبي فارس، ص51.     (3) انظر: الطبقات لابن سعد (2/49)

( ) مسلم، كتاب الجهاد، باب غزو النساء، رقم 1779.
( ) تزفر: تحمل القرب مملوءة بالماء.    
( ) البخاري، كتاب المغازي رقم 4071.
( ) تنقزان: أي تحملان وتقفزان بها وثبا.
( ) البخاري، كتاب الجهاد واليسر، باب غزو النساء رقم 2880.
( ) انظر: المغازي للواقدي (1/249).
( ) مسلم، كتاب الجهاد والسير، باب غزو النساء، رقم 1810.
( ) البخاري فتح الباري لابن حجر (6/92) عند حديث رقم 2880.
( ) البخاري، كتاب الجهاد والسير رقم 2882، 2883.
( ) البخاري، كتاب المغازي، رقم 4075.
( ) أخو أم عمارة: انظر الذهبي سير أعلام النبلاء (2/278).
( ) المغازي للواقدي (1/269، 270).
( ) انظر: مرويات غزوة أحد، ص254.
( ) انظر: السيرة النبوية الصحيحة (2/391).
( ) انظر: غزوة أحد، محمد باشميل، ص171: 173.
( ) استرجعت، قال: إنا لله وإنا إليه راجعون.
( ) انظر: السيرة النبوية لابن هشام (3/108).
( ) انظر: البداية والنهاية (4/47), غزوة أحد دراسة دعوية، ص236.
( ) انظر: الإصابة (8/88) رقم 11060.
( ) انظر: غزوة أحد لأبي فارس، ص109.
( ) انظر: البداية والنهاية (4/48).
( ) أشوت: صارت صغيرة خفيفة.
( ) انظر: مغازي الواقدي (1/315، 316).
( ) في ظلال القرآن (1/532).
( ) انظر: حديث القرآن الكريم عن غزوات الرسول (1/190).
( ) انظر: تفسير القرطبي (4/216).
( ) انظر: حديث القرآن الكريم عن غزوات الرسول (1/191).
( ) انظر: تفسير الرازي (9/14).     (4) انظر: تفسير الكشاف (1/465).

( ) انظر: تفسير الرازي (4/105).
( ) انظر: حديث القرآن الكريم عن غزوات الرسول (1/199).
( ) انظر: صور وعبر من الجهاد النبوي في المدينة، ص137.
( ) انظر: تفسير ابن كثير (1/410).
( ) انظر: المستفاد من قصص القرآن (2/204).
( ) انظر: غزوة أحد دارسة دعوية، ص207- 209.
( ) انظر: الطاعة والمعصية وأثرهما في المجتمع، محمد بن العثيمين نقلا عن غزوة أحد، ص211.
( ) مسلم، رقم 2742.     (3) لا نريم: لا نبرح المكان.

( ) انظر: تفسير الطبري (3/474).     (5) المصدر نفسه (3/474).

( ) انظر: المستفاد من قصص القرآن (2/197).     (2) انظر: تفسير القرآن العظيم (1/441).

( ) انظر: المستفاد من قصص القرآن (2/200).
( ) انظر: محمد رسول الله، صادق عرجون (3/616).
( ) انظر: زاد المعاد (3/224).     (3) انظر: تفسير القرطبي (4/222).

( ) انظر: مرض النبي ووفاته وأثر ذلك على الأمة، خالد أبو صالح، ص20 نقلا عن غزوة أحد دراسة دعوية، ص191.
( ) فتيمم: قصد.     (2) الحبرة: نوع من برود اليمن مخططة غالية الثمن.

( ) البخاري، كتاب المغازي، باب مرض رسول الله ووفاته، رقم4454.
( ) عقرت: دهشت وتحيرت، وسقطت.     (5) انظر: البخاري، كتاب المغازي، رقم 4454.

( ) انظر: غزوة أحد دراسة دعوية، ص218.     (2) المصدر نفسه، ص219.

( ) نفس المصدر، ص220.     (4) بجرًا: شرًا.

(1) انظر: البداية والنهاية (4/53).    (2) انظر: صحيح البخاري، المغازي، رقم 4084.

( ) انظر: التاريخ الإسلامي (5/198).     (4) انظر: معين السيرة النبوية، ص427.

( ) مسلم، كتاب الفضائل، باب في قتال جبريل وميكائيل (4/1802).
( ) انظر: السيرة النبوية الصحيحة (2/391).
( ) انظر: فقه السيرة النبوية للغضبان، ص461، 462.    
( ) انظر: فقه السيرة النبوية للغضبان، ص463.    
( ) انظر: تفسير الطبري (4/170).
( ) انظر: أسباب النزول للواحدي، ص125، تفسير الطبري (4/269).
( ) مسلم، كتاب الإمارة، باب أرواح الشهداء في الجنة (3/1887).
( ) انظر: معين السيرة، ص252، 253.    
( ) انظر: التاريخ الإسلامي (5/21).
( ) عضل: اسم قبيلة ابن خزيمة، الجداية: الصغير من أولاد الظباء.
( ) مبيرًا: مهلكًا، ومنكلاً: قامعًا لهم ولغيرهم.
( ) الجلائب: ما يجلب إلى الأسواق ليباع فيها.
( ) انظر: السيرة النبوية لابن هشام (3/87).
( ) انظر: معين السيرة، ص 252.
( ) انظر: معين السيرة، ص252.


انتهى الفصل التاسع من الكتاب وان شاء الله سنتواصل مع الفصل العاشر ان اطال الله فى عمرى


يتبع

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق