السيرة النبوية:عرض وقائع وتحليل أحداث ج 2
هوامش الفصل الثامن
( ) قدرت قيمة البضائع التي تحملها القافلة بحوالي 50 ألف دينار، انظر: موسوعة نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم (1/286).
( ) جوامع السيرة لابن حزم ص(107).
( ) ورد الاسم في صحيح مسلم بصيغة التأنيث مصحفًا إلى بسيسة وصححه ابن حجر.
( ) ابن هشام السيرة (2/61) بسند صحيح إلى ابن عباس رضي الله عنهما.
( ) انظر: حديث القرآن عن غزوات الرسول، د. محمد آل عابد (1/43).
( ) البداية والنهاية (3/260), المستدرك للحاكم (3/632).
( ) هما عدي بن الزغباء، وبسبس بن عمرو، الطبقات لابن سعد (2/24).
( ) الطبقات لابن سعد (2/42) بإسناد صحيح.
( ) فتح الباري (7/290-292).
( ) مسلم، شرح النووي (12/84).
( ) البداية والنهاية (3/314) وكذلك الطبقات، وخليفة بن خياط.
( ) مسلم، بشرح النووي (12/84). (4) البداية والنهاية (3/260).
( ) المسند (1/411)، مجمع الزوائد (6/69)، جوامع السير، ص108.
( ) انظر: السيرة النبوية لأبي شهبة (2/124).
( ، 8) انظر: السيرة النبوية الصحيحة للعمري (2/355).
( ) انظر: موسوعة نضرة النعيم (1/287) (2) انظر: السيرة النبوية لابن هشام (2/230).
( ) انظر: غزوة بدر الكبرى لأبي فارس، ص33، 34.
( ) انظر: موسوعة نضرة النعيم (1/287).
( ) اللطيمة: القافلة المحملة بشتى أنواع البضاعة غير الطعام.
( ) انظر: السيرة النبوية لابن هشام (2/221)
( ) نصحهم الأخنس بن شريق بذلك، انظر: ابن هشام (2/231)
( ) انظر: موسوعة نضرة النعيم (1/287) (2) صحيح البخاري رقم (3952).
( ) انظر: موسوعة نضرة النعيم (1/288).
( ) المبالغة في عظمة ذلك المشهد، وأنه كان لو خُير بين أن يكون صاحبه وبين أن يحصل له ما يقابل ذلك لكان حصوله أحب إليه.
( ) البخاري، كتاب المغازي (7/287). (6) البخاري، كتاب التفسير (8/273).
( ) مسلم (3/1404) رقم (1779).
( ) انظر: البداية والنهاية (3/262) بإسناد صحيح، المسند (5/259) رقم (3698).
( ) انظر: غزوة بدر الكبرى لأبي فارس، ص37.
( ) انظر: زاد المعاد (3/172) (5) انظر: سيرة ابن هشام (2/228).
( ) ابن هشام (2/229).
( ) البخاري (2/2947) (3) انظر: سيرة ابن هشام (2/228).
( ) انظر: مرويات غزوة بدر، أحمد محمد باوزير، ص100.
( ) مسلم، كتاب الإمارة (3/1510) رقم (1901).
( ) شرح النووي لصحيح مسلم (13/45).
( ) انظر: مرويات غزوة بدر، ص165، قصة الحباب تتقوى وترتفع إلى درجة الحسن.
( ) انظر: التاريخ الإسلامي للحميدي (4/110).
( ) انظر: التربية القيادية (3/21).
( ) انظر: حديث القرآن عن غزوات الرسول (1/65، 66).
( ) انظر: تفسير القرطبي (8/25). (2) المسند (5/431).
( ) سحرك: رئتك، يقال ذلك للجبان.
( ) مجمع الزوائد (6/76) وقال: رواه البزار ورجاله ثقات.
( ) تقدم ذكره في سرية عبد الله بن جحش.
( ) ابن الحنظلية هو أبو جهل، وهي أسماء بنت مخربة من بني تميم.
( ) المقصود هنا عامر أخو عمرو المتقدم
(1) سيرة ابن هشام (2/234، 235).
( ) انظر: مرويات غزوة بدر، ص155. (3) انظر: البداية والنهاية (3/269).
( ) انظر: فتح الباري (7/238) الطبعة السلفية، مصر.
( ) انظر: مرويات غزوة بدر، ص136. (6) المصدر نفسه، ص137.
( ) المصدر السابق، ص138.
( ) انظر: المجتمع المدني في عصر النبوة للعمري، ص41.
( ) نضح: لطخ.
(4) انظر: السيرة النبوية لابن هشام (2/230).
( ) انظر: سيرة ابن هشام (2/233). (2) انظر: غزوة بدر الكبرى، ص66.
( ) انظر: تفسير القرطبي (7/327). (2) انظر: تفسير الفخر الرازي (15/133).
( ) انظر: تفسير الطبري (9/195).
( ) انظر: حديث القرآن عن غزوات الرسول (1/91).
( ) انظر: القيادة العسكرية، د. محمد الرشيد ص401.
( ) انظر: الرسول القائد، خطاب، ص111، 116، 117.
( ) المدخل إلى العقيدة والاستراتيجية العسكرية، محمد محفوظ، ص121.
( ) انظر: مقومات النصر، د. أحمد أبو الشباب (2/154)
( ) صحيح السيرة النبوية برواية أخرى ونفس المعنى، ص239.
( ) انظر: غزوة بدر الكبرى، ص63، 64، لأبي فارس.
( ) انظر: صحيح السيرة النبوية، ص239.
( ) انظر: غزوة بدر الكبرى، لأبي فارس، ص63، 64.
( ,6) البخاري، كتاب المغازي، باب من شهد بدرا، رقم 3984، 3985.
( ) انظر: القيادة العسكرية، ص453.
( ) سوء البصر بالليل والنهار يكون في النار والدواب والإبل والطير.
( ) انظر: تحفة الأحوذي بشرح مجامع الترمذي (7/175)
( ) انظر: القيادة العسكرية، ص454.
( ) انظر: صحيح السيرة النبوية، ص236.
( ) انظر: غزوة بدر، لأبي فارس، ص52.
( ) انظر: المدرسة النبوية لأبي فارس، ص140.
( ) انظر: مختصر صحيح مسلم للمنذري (2/70) رقم (1157).
( ) انظر: صفة الصفوة (1/488)، زاد المعاد (3/182).
( ) انظر: جامع الأصول (8/202)
( ) انظر: سيرة ابن هشام (1/239).
( ) المدرسة العسكرية لأبي فارس، ص143.
( ) انظر: مسلم (3/1510) رقم (1901).
( ) انظر: المنذري، مختصر صحيح مسلم، (2/70) رقم (1157).
( ) انظر: مسلم، كتاب الجهاد، باب الإمداد بالملائكة ببدر (3/384).
( ) البخاري، كتاب المغازي، باب قصة بدر (5/6) رقم (3953).
( ) انظر: البداية والنهاية (3/267).
( ) انظر: التربية القيادية (3/36).
( ) انظر: المستفاد من قصص القرآن (2/125).
( ) انظر: زاد المعاد (3/183).
( ) انظر: الأساس في السنة وفقهها السيرة النبوية (1/474).
( ) انظر: المستفاد من قصص القرآن (2/126).
( ) انظر: الرحيق المختوم، ص116: 118.
( ) انظر: المستفاد من قصص القرآن (2/125).
( ) انظر: تفسير الزمخشري (2/225)، تفسير ابن كثير (2/315).
( ) انظر: موسوعة نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم (1/291).
( ) حيزوم: اسم الفرس الذي يركبه الملك. (2) خطم: الخطم: الأثر على الأنف
( ) مسلم -الجهاد، باب الإمداد بالملائكة رقم (1763).
( ) البخاري -المغازي، باب فضل من شهد بدرًا، رقم (3995).
( ) الأجلح: الذي انحسر شعره على جانبي رأسه. (6) الأبلق: ارتفع التحجيل إلى فخذيه.
( ) انظر: صحيح السيرة النبوية، ص247. (8) نفس المصدر، ص247.
( ) انظر: المستفاد من قصص القرآن (2/131، 132).
( ) انظر: المستفاد من قصص القرآن (2/131، 132)
( ) انظر: التاريخ الإسلامي للحميدي (4/145).
( ) انظر: المستفاد من قصص القرآن (2/133) (2) انظر: صحيح السيرة النبوية، ص250.
( ) انظر: موسوعة نضرة النعيم (1/291) (4) انظر: محمد رسول الله، صادق عرجون (3/453)
( ) ركي: حافة البئر. (6) قلب: أبيار ومفرده بئر.
( ) انظر: محمد رسول الله, صادق عرجون (3/454).
( ) زاد المعاد (3/187).
( ) أخرجه البخاري (7/234) في المغازي، باب دعاء النبي صلى الله عليه وسلم على كفار قريش.
( ) الأساس في السنة - السيرة النبوية (1/479).
( ) رواه البخاري رقم 218.
( ) انظر: صور وعبر من الجهاد النبوي في المدينة، د. محمد فوزي فضل الله، ص64.
( ) أضلع:أقوى وأعظم وأشد. (2) غمزني: قرصني.
( ) أنشب: ألبث.
( ) البخاري، كتاب المغازي، باب من شهد بدرًا، رقم (3988).
( ) برد: قارب على الموت وكان في النزع الأخير.
( ) البخاري، كتاب المغازي، باب قتل أبي جهل رقم (3963).
( ) انظر: صحيح السيرة النبوية، ص242.
( ) انظر: التاريخ الإسلامي للحميدي (4/158- 160).
( ) انظر: السيرة النبوية لابن هشام (2/247).
( ) انظر: محمد رسول الله، صادق عرجون (3/431، 432).
( ) الصاغية: صاغية الرجل ما يميل إليه، ويطلق على الأهل والمال.
( ) أحرزه: أحميه. (2) تجللوه: طعنوه وأصابوه.
( ) البخاري، كتاب الوكالة، باب إذا وكَّل المسلم حربيًا رقم (2301).
( ) انظر: سيرة ابن هشام (2/243) سنده صحيح وقد صرح ابن إسحاق بالقولين.
( ) انظر: التاريخ الإسلامي للحميدي (4/152، 153).
( ) انظر: سيرة ابن هشام (2/244)
( ) انظر: التاريخ الإسلامي للحميدي (4/153).
( ، 5) نفس المصدر (4/154).
( ) انظر: تفسير الطبري (10/21). (7) انظر: التاريخ الإسلامي للحميدي (4/154).
( ) انظر: صحيح البخاري، المغازي رقم (3998). (2) انظر: التاريخ الإسلامي للحميدي (4/163).
( ) أطن: أطار. (4) تشخب: تسيل بصوت.
( ) انظر: سيرة ابن هشام (2/237) (6) انظر: التاريخ الإسلامي للحميدي (4/151).
( ) المصدر نفسه (4/152). (8) المصدر السابق (4/121).
( ) البخاري في المغازي، باب فضل من شهد بدرًا رقم (3982).
( ) الأساس في السنة وفقهها السيرة النبوية (1/475).
( ) عفراء بنت عبيد بن ثعلبة شارك أولادها السبعة في غزوة بدر.
( ) حاسرًا: غير لابس الدرع. (5) انظر: صحيح السيرة النبوية، ص245.
( ) انظر: التربية القيادية (2/31). (7) الإصابة (2/23، 24) رقم (3118).
( ) انظر: التاريخ الإسلامي للحميدي (4/87).
( ) انظر: صحيح السيرة النبوية، ص251، 252.
( ) انظر: السيرة النبوية لأبي فارس، ص317، نقلاً عن صفة الصفوة، (1/294), والمستدرك (3/188) والإصابة (3/35).
( ) مسند الإمام أحمد (5/324)، تفسير ابن كثير (2/283).
( ) مسند الإمام أحمد (5/322).
( ) انظر: الأساس في التفسير (4/2113، 2114).
( ) انظر: صور وعبر من الجهاد النبوي في المدينة، ص61، 62.
( ) سنن أبي داود (5/525) حسنه الألباني, صحيح أبي داود (2747).
( ) انظر: معين السيرة، ص214.
( ) البخاري، كتاب الفضائل، باب مناقب عثمان (4/245) رقم (3699).
( ) انظر: الطبراني في الكبير ورجاله ثقات، انظر: مجمع الزوائد (3/31).
( ) انظر: معين السيرة، ص215.
(1) انظر: السيرة النبوية لأبي شهبة (2/176).
( ) مسلم، كتاب الجهاد والسير، باب الإمداد بالملائكة في غزوة بدر، وإباحة الغنائم (3/1763).
( ) مسند الإمام أحمد (1/373)، تفسير ابن كثير (2/325).
( ) انظر: معين السير، ص209. (3) انظر: التربية الجهادية للغضبان (1/141).
( ) أبو داود في الجهاد، باب المن على الأسير، رقم 2689 وإسناده صحيح.
( ) انظر: معين السيرة، ص208. (6) انظر: التربية القيادية (3/54).
( ) انظر: غزوة بدر الكبرى، محمد أحمد باشميل، ص162.
( ) الصفراء: واد كثير النخل والزرع والخير.
( ) انظر: مجمع الزوائد (6/89) قال فيه: رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات.
( ) انظر: التربية القيادية (3/60). (5) انظر: السيرة النبوية لابن هشام (1/439، 440).
( ) انظر: التربية القيادية (3/57). (7) انظر: السيرة النبوية لابن هشام (2/255).
( ) انظر: التربية القيادية (3/60).
( ) انظر: البداية والنهاية (3/306). (8) نفس المصدر (3/307)
( ) مجمع الزوائد (6/86) وقال: رواه الطبراني في الصغير والكبير وإسناده حسن.
( ) انظر: المغازي للواقدي (1/119).
( ، 6) انظر: محمد رسول الله، عرجون (3/474).
( ) انظر: التاريخ الإسلامي (4/175، 176).
( ) انظر: البخاري في المغازي، باب 12، حديث رقم 4018.
( ) انظر: حديث القرآن الكريم، عن غزوات الرسول (1/132).
( ) فتح الباري(7/321) نقلا عن المستفاد من قصص القرآن (2/135).
( ) لأن جدة العباس أم عبد المطلب من بني النجار من يثرب.
( ) انظر: سبل الرشاد للصالحي (4/135).
( ) انظر: السيرة النبوية لأبي شهبة (2/176).
( ) انظر: التربية القيادية (3/68).
( ) انظر: صحيح السيرة النبوية، ص261. (2) اسم مكان على ثمانية أميال من مكة.
( ) أبو داود في الجهاد، باب في فداء الأسير بالمال رقم 2692.
( ) انظر: محمد رسول الله، عرجون (3/480- 487).
( ) انظر: التاريخ الإسلامي للحميدي (4/183). (2) مباءة: مكانة رفيعة.
( ) انظر: البداية والنهاية (3/313).
( ) انظر: السيرة النبوية، لمحمد الصوياني (2/200) وسنده صحيح.
( ) انظر: البداية والنهاية (3/311) وقال ابن كثير: مرسل بل معضل.
( ،4) انظر: البداية والنهاية (3/311).
( ) انظر: التاريخ الإسلامي للحميدي (4/181).
( ) انظر: محمد رسول الله، عرجون (3/474). (7) انظر: صحيح السيرة النبوية، ص261.
( ) انظر: التربية القيادية (3/74).
(4) انظر: السيرة النبوية لأبي شهبة (2/164، 165).
( ) انظر: غزوة بدر الكبرى، ص101.
( ) انظر: التاريخ السياسي والعسكري، د. علي معطي، ص274، 275.
( ) انظر التاريخ السياسي والعسكري، ص375، 376.
( ) انظر: صحيح السيرة النبوية، ص257. (3) تُليق: أي تبقي.
( ) فلعت: شقت
( ) العدسة: قرحة قاتلة كالطاعون، وقد عدس الرجل: إذا أصابه ذلك.
( ) انظر: السيرة النبوية لابن هشام (2/258).
( ) انظر: المرأة في العهد النبوي، د. عصمة الدين كركر، ص162.
( ) هو أبو سفيان بن حرب نذر ألا يمس رأسه من ماء جنابة حتى يغزو المسلمين.
( ) انظر: السيرة النبوية لأبي شهبة (2/171).
( ) انظر: التاريخ السياسي العسكري، ص274.
( ) انظر: السيرة النبوية لأبي شهبة (2/171).
(1) عناء: التعب.
( ) الضيعة: الضياع والتشتت. (3) العلة: السبب.
( ) أواسيهم: أقوم على أمرهم ومؤونتهم.
( ) حمالة السيف: ما يربط به السيف على الجسم. (6) لببه: قيده.
( ) انظر: صحيح السيرة النبوية، ص259.
( ) انظر: صحيح السيرة النبوية، ص260.
( ) انظر: المستفاد من قصص القرآن (2/159).
( ) انظر: غزوة بدر الكبرى لأبي فارس، ص82.
( ) انظر غزوة بدر الكبرى، ص83.
( ) انظر: صحيح السيرة النبوية، ص260.
( ) انظر: التربية القيادية، (3/73).
( ) انظر: تفسير ابن كثير (1/411).
( ) انظر: تفسير ابن كثير (2/302) نقلاً عن حديث القرآن الكريم عن غزوات الرسول صلى الله عليه وسلم (1/97- 105).
( ) انظر: في ظلال القرآن (3/1521، 1522).
( ) انظر: في ظلال القرآن (3/1523، 1524).
( ) انظر: البداية والنهاية (3/307). (2) انظر: معين السيرة، ص213.
( ) المصدر نفسه، ص217. (4) انظر: معين السيرة، ص217.
( ) انظر: السيرة النبوية لابن هشام (2/253).
( ) انظر: معين السيرة، ص217. (2) انظر: معين السيرة، ص218.
( ) انظر: موسوعة نضرة النعيم (1/453). (2) تلاحيا: تلاوما وتنازعا، انظر: النهاية (4/243).
( ) البخاري ز انظر: الفتح (6/3632).
( ) حديد البصر: أي نافذ. (2) مسلم رقم (2873).
( ) انظر: السيرة النبوية لأبي شهبة (2/178).
( ) انظر: زاد المعاد (3/186) وذكر المحقق أن ابن إسحاق ذكرها من غير سند.
( ) انظر: زاد المعاد (3/186) والأثر فيه خلاف بين التصحيح والتضعيف.
( ) انظر: السيرة النبوية لأبي شهبة (2/178).
( ) انظر: السيرة النبوية الصحيحة للعمري (2/355).
( ) انظر: المستفاد من قصص القرآن (2/144، 145).
( ) انظر: المستدرك للحاكم (3/201، 202) هذا حديث صحيح الإسناد وأقره الذهبي.
( ) انظر: البداية والنهاية (3/305).
( ) انظر: السيرة النبوية لابن هشام (3/26) الحتوف: جمع حتف وهو الموت.
( ) هذا محمول على المبالغة لأن جيش قريش ما كان يزيد على الألف.
( ) أي ما أطيب الملأ الذين يقودهم جبريل وميكائيل عليهما السلام.
( ) انظر: السيرة النبوية لابن هشام (3/30).
( ) انظر: التاريخ الإسلامي للحميدي (4/199).
( ) انظر: المنهج الحركي للسيرة النبوية، ص354، 355.
( ) انظر: الأساس في السنة وفقهها السيرة النبوية (1/512).
( ) انظر: موسوعة نضرة النعيم (1/296). (3) انظر: التاريخ السياسي والعسكري، ص277.
( ) السويق: هو أن تحمص الحنطة والشعير ثم يطحن باللبن والعسل والسمن.
( ) انظر: السيرة لابن هشام (3/51) التاريخ السياسي والعسكري، ص278، 279.
( ) انظر: البداية والنهاية (4/3) التاريخ الإسلامي والعسكري، ص279.
( ) انظر: التاريخ السياسي والعسكري، ص279. (4) انظر: البداية والنهاية (4/3).
( ) بحران: كتبها بعضهم بفتح الباء (بحران) وبعضهم بضمها.
( ) انظر: المجتمع المدني للعمري، ص61، التاريخ السياسي والعسكري، ص280.
( ) انظر: التربية القيادية (3/118، 119). (2) المصدر نفسه (3/132).
( ) انظر: سيرة ابن هشام (3/56). (4) انظر: السيرة النبوية الصحيحة (1/299).
( ) انظر: موسوعة نضرة النعيم (1/269). (2) انظر: اليهود في السنة المطهرة (1/276)
( ) نفس المصدر (1/276). (4) انظر: سيرة ابن هشام (3/54).
( ) انظر: المغازي للواقدي (1/176)، الطبقات لابن سعد (2/28، 29).
( ) انظر: تاريخ الطبري (2/481). (7) انظر: اليهود في السنة المطهرة (1/279).
( ) انظر: سيرة ابن هشام (3/55).
( ) انظر: الصراع مع اليهود لأبي فارس (1/144). (2) انظر: اليهود في السنة المطهرة (1/280)
( ) انظر: التاريخ الإسلامي للحميدي (5/32). (4) المصدر نفسه (5/33).
( ) ظللا: جمع ظلة وهي السحابة، استعارة لتغير الوجه عند الغضب.
( ،7) انظر: اليهود في السنة المطهرة (1/281). (8) انظر: التاريخ الإسلامي للحميدي (5/30).
( ) انظر: المنهج الحركي للسيرة النبوية للغضبان، 247.
( ) انظر: التاريخ الإسلامي للحميدي (5/32). (2) انظر: الصراع مع اليهود لأبي فارس (1/148).
( ) انظر: اليهود في السنة المطهرة (1/282، 283). (4) نفس المصدر (1/284، 285).
( ) انظر: الصراع مع اليهود لأبي فارس (1/149).
( ) انظر: المحرر الوجيز لابن عطية (1/477، 478).
( ) انظر: السيرة النبوية الصحيحة (1/302).
( ) انظر: قراءة سياسية للسيرة النبوية، محمد قلعجي، ص138.
( ) سنن أبي داود (4/528، 529).
( ) سنن أبي داود، كتاب الحدود، باب الحكم فيمن سب النبي (4/528، 529).
( ) انظر: نضرة النعيم (1/295). (3) المصدر نفسه (1/296).
( ) انظر: السيرة لابن هشام (3/58). (5) انظر: نضرة النعيم (1/298).
( ) انظر: تاريخ الإسلام للذهبي، ص158. (7، 8، 9) المصدر نفسه، ص158.
( ) رادعة: أي يفوح منها أثر الطيب والزعفران, والكتم نبت يخلط بالحناء فيخضب به الشعر فيبقى لونه.
( ) انظر: تاريخ الإسلام للذهبي، ص160.
( ) انظر: الصراع مع اليهود لأبي فارس، (1/111).
( ) نفس المصدر، (1/111).
( ) عُل، من العلل، وهو الشرب بعد الشرب، يريد البكاء بعد البكاء.
( ) انظر: السيرة النبوية لابن هشام (3/59).
( ) انظر: الصرع مع اليهود (1/111)
( ) انظر: السيرة النبوية الصحيحة (1/304)
( ) الذي كتب في السيرة النبوية لابن هشام أن الذي جاء كعب بن الأشرف أبو نائلة واسمه سلكان بن سلامة.
( ) وفي كتب السيرة أن الذين قاموا بقتله خمسة نفر هم: محمد بن مسلمة، وسلكان بن سلامة بن وقش، وهو أبو نائلة، أحد بني عبد الأشهل، وكان أخا كعب بن الأشرف من الرضاعة، وعباد بن بشر بن وقش، أحد بني عبد الأشهل وأبو عبس بن جبر أحد بني حارثة, هؤلاء قدموا أبا نائلة ليحدث كعب بن الأشرف.
( ) البخاري في المغازي، باب قتل كعب بن الأشرف رقم 4037.
( ) انظر: السيرة النبوية لابن هشام (3/61). (2) المصدر نفسه (3/62).
( ) انظر: الصراع مع اليهود لأبي فارس، (1/115).
( ) انظر: التاريخ الإسلامي للحميدي (5/54).
( ) انظر: وقفات تربوية مع السيرة النبوية، ص205.
( ) انظر: الأساس في السنة وفقهها السيرة النبوية (2/537).
( ) انظر: الصراع مع اليهود (1/119). (4) انظر: السيرة النبوية لابن هشام (3/61).
( ) انظر: الصراع مع اليهود (1/120). (6) انظر: السيرة النبوية لابن هشام (3/61).
( ) انظر: الأساس في السنة وفقهها السيرة النبوية (2/537، 538).
( ) نفس المصدر (2/537، 538). (3) صحيح مسلم رقم 1740، ص1362.
( ) انظر: السيرة النبوية لابن هشام (3/61). (5) انظر: التاريخ الإسلامي للحميدي (5/56).
( ، 2) انظر: الصراع مع اليهود (1/122).
( ) انظر: التاريخ الإسلامي للحميدي (5/56). (4) نفس المصدر (5/57).
( ) انظر: التاريخ السياسي والعسكري، ص188. (2) انظر: السيرة النبوية الصحيحة (1/304).
( ) انظر: الصراع مع اليهود (1/126). (4) تأيمت: مات عنها زوجها.
( ) البخاري، كتاب النكاح، رقم 5122.
( ) انظر: دلائل النبوة للبيهقي (3/160) إسناده حسن.
( ) خميل: القطيفة. (3) الأدم: الجلد.
( ) إذخر: نبات له رائحة عطرة. (5) انظر: صحيح السيرة النبوية، ص267.
( ) انظر: معين السيرة، ص255. (7) سنوت: استقيت.
( ) أي اسأليه خادمًا. (9) مجلت يدي: ثخن جلدها وتعجر.
( ) تطوى: طوى من الجوع فهو طاوٍ خالي البطن جائع لم يأكل.
( ) انظر: الفتح الرباني (17/260) رقم 90.
( ) انظر: التربية القيادية (3/100).
( ) انظر: الإصابة في تميز الصحابة (8/159).
( ) انظر: صفة الصفوة لابن الجوزي (1/84).
انتهى الفصل الثامن وان اطال الله فى عمرى سننتقل للفصل التاسع
يتبع
يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق