هوامش الفصل الثانى عشر السيرة النبوية:عرض وقائع وتحليل أحداث ج 2
الفصل الثاني عشر: ما بين غزوة الأحزاب والحديبية من أحداث مهمة
( ) انظر: الاستيعاب في معرفة الأصحاب لابن عبد البر (1/372).
( ) المصدر نفسه (4/1849).
( ) مسلم في فضائل الصحابة (4/1907) رقم 2452.
( ) مسلم في فضائل الصحابة (4/1892) رقم 2442.
( ) انظر: قضايا نساء النبي والمؤمنات, حفصة بنت عثمان الخليفي ص205.
( ) انظر: جامع البيان للطبري (22/11). (4) انظر: تفسير ابن كثير (3/489).
( ) انظر: تفسير القرآن العظيم (3/491).
( ) انظر: قضايا نساء النبي والمؤمنات، ص209.
( ) انظر: تفسير القرآن العظيم (3/491).
( ) البخاري في التفسير باب ( ادْعُوهُمْ لآَبَائِهِمْ ) (3/276) رقم 4782.
( ) انظر: تفسير السعدي (4/136). (2) البخاري في الصلح (2/267) رقم 2699.
( ) انظر: قضايا نساء النبي والمؤمنات، ص189.
( ) صرفا: توبة، وقيل: نافلة، عدلا: أي فدية وقيل: فريضة.
( ) البخاري في فضائل المدينة (2/411) رقم 3172.
( ) البخاري في الحدود (4/254) رقم 6818.
( ) انظر: علاقة الآباء بالأبناء في الشريعة الإسلامية، د. سعاد الصانع، ص52، 53.
( ) انظر: قضايا نساء النبي والمؤمنات، ص191، 192.
( ) انظر: من معين السيرة، ص311.
( ) انظر: المفصل في أحكام المرأة, عبد الكريم زيدان (11/474، 475).
( ) انظر: أحكام القرآن لابن العربي (3/1531، 1532).
( ) انظر: المفصل في أحكام المرأة (11/476).
( ) مسلم في النكاح (2/1048) رقم 1428. (2) انظر: البداية والنهاية (4/147).
( ) البخاري في النكاح باب من أولم على بعض نسائه (3/3870) رقم 5171.
( ) انظر: قضايا نساء النبي والمؤمنات، ص312.
( ) فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن حجر (8/524).
( ) البخاري في التوحيد (4/388) رقم 7420.
( ) انظر: تفسير القرطبي (14/194).
( ) البخاري في التوحيد، باب وكان عرشه على الماء (4/388) رقم 7421.
( ) انظر: قضايا نساء النبي والمؤمنات، ص218.
( ) المصدر نفسه، ص218. (4) تور: الإناء.
( ) الجعد بن دينار، أبو عثمان اليشكري، البصري من أصحاب أنس.
( ) البخاري في النكاح، باب (الهدية للعروس) (3/378) رقم 5163.
( ) البخاري في التفسير (6/29) رقم 4790.
( ) انظر: السنة النبوية لأبي شهبة (2/312).
( ) المصدر نفسه (2/314).
( ) انظر: الطبقات الكبرى (8/115).
( ) انظر: تلقيح الفهوم لابن الجوزي، ص370.
( ) انظر: تحفة الأشراف للمزي (11/321- 323).
( ) انظر: سير أعلام النبلاء (2/121).
( ) انظر: دور المرأة في خدمة الحديث، ص58.
( ) البخاري في المغازي (5/58) رقم 4110.
( ) انظر: دراسات في عهد النبوة للشجاع، ص139.
( ) قرية عامرة قديمة على وجه الدهر في طريق مكة من البصرة من نجد.
( ) انظر: صلح الحديبية، باشميل، ص24.
( ) انظر: تاريخ الإسلام للذهبي، المغازي، ص351.
( ) مسلم (3/1386) رقم 1764.
( ) انظر: نضرة النعيم (1/330). (5) المصدر نفسه (1/330).
( ) انظر: السيرة الحلبية (2/298)، الاستيعاب لابن عبد البر ترجمة ثمامة بن أثال الحنفي.
( ) انظر: صحيح السيرة النبوية، ص386، 387. (2) المصدر نفسه، ص387.
( ) انظر: السرايا والبعوث النبوية، ص118. (4) مسلم شرح النووي (13/84).
( ) فتح الباري (8/77).
( ) الخبط: ضرب الشجر بالعصا لينثر ورقها واسم الورق الساقط خبط.
( ) شرح النووي (13/84). (8) فتح الباري (8/78).
( ) جمع جزور، والجزور: البعير، أو خاص بالناقة.
( ) فتح الباري (8/78). (2) الكثيب: التل من الرمل.
( ) العنبر: سمكة كبيرة يتخذ من جلدها التراس. (4) الوقب: النقرة التي تكون فيها العين.
( ) القلال: الجرة العظيمة. (6) الفدر: جمع فدرة وهي القطعة من اللحم.
( ) انظر: السرايا والبعوث النبوية، ص121. (8) انظر: شرح النووي (13/85: 87).
( ) صحيح سنن النسائي للألباني (3/910). (10) شرح النووي (13/87).
( ) انظر: الطبقات لابن سعد (2/132), والذهبي في المغازي، ص519.
( ) انظر: المجتمع المدني للعمري، ص125.
( ) انظر: المغازي (2/774), السيرة النبوية على ضوء مصادرها الأصلية، ص480.
( ) انظر: السيرة النبوية على ضوء مصادرها الأصلية، ص480.
( ) مسلم (3/1537) رقم 1935.
( ) انظر: السيرة النبوية على ضوء مصادرها الأصلية، ص480.
( ) انظر: معين السرية، ص323، السرايا والبعوث النبوية، ص119.
( ) انظر: السرايا والبعوث النبوية، ص119.
( ) انظر: معين السيرة، ص323 نقلا عن الزرقاني في شرحه (2/282).
( ) انظر: معين السيرة، ص323.
( ) المصدر نفسه، ص324.
( ) انظر: السيرة في ضوء مصادرها الأصلية، ص480.
( ) شرح النووي على مسلم (13/86).
( ) انظر: التربية القيادية (4/167، 168).
( ) انظر: مغازي الواقدي (2/560، 561).
( ) انظر: التاريخ الإسلامي للحميدي (6/184).
( ) انظر: التربية القيادية (4/171).
( ) المصدر نفسه (4/172).
( ) انظر: التاريخ الإسلامي للحميدي (6/184).
( ) انظر: التربية القيادية (4/174). (2) المصدر نفسه (4/175).
( ) انظر: التربية القيادية (4/174).
( ) انظر: التاريخ الإسلامي للحميدي (6/186).
( ) انظر: السيرة النبوية في ضوء مصادرها الأصلية، ص468.
( ) انظر: صلح الحديبية باشميل، ص34، 35. (2) المصدر نفسه، ص36.
( ) عسفان: قرية بين مكة والمدينة على نحو يومين من مكة.
( ) كراع الغميم: موضع بناحية الحجاز بين مكة والمدينة وهو واد.
( ) انظر: صلح الحديبية، ص37. (2) غران بضم أوله: واد بين سارية ومكة.
( ) انظر: صلح الحديبية، ص38.
( ) الغابة: موضع قرب المدينة من ناحية الشام فيه أموال لأهل المدينة.
( ) انظر: عيون الأثر، ابن سيد الناس (2/72، 73).
( ) ذو قرد: ماء على نحو بريد من المدينة مما يلي غطفان.
( ) انظر: التاريخ السياسي والعسكري، ص327.
( ) انظر: صلح الحديبية، ص43. (9) انظر: صلح الحديبية، ص45.
( ) انظر: التاريخ السياسي والعسكري، ص327.
( ) انظر: صلح الحديبية، ص45.
( ) الغمر: ماء لبني أسد على ليلتين من فيد الذي هو قلعة بطريق مكة.
( ) تاريخ الطبري (2/640).
( ) ذو القصة، موضع بينه وبين المدينة أربعة وعشرون ميلا في طريق الربدة.
( ) انظر: التاريخ السياسي والعسكري، ص328.
( ) الواقدي (1/551).
( ) العيص: بينها وبين المدينة أربع ليال.
( ) انظر: محمد رسول الله، محمد رضا، ص245، 246.
( ) انظر: التاريخ السياسي والعسكري، ص330.
( ) انظر: من معين السيرة، ص325. (2) انظر: التاريخ الإسلامي للحميدي (6/189).
( ) انظر: الأساس في السنة (2/712). (4) عكل: قبيلة من تيم الرباب.
( ) عرينة: حي من بجيلة.
( ) من رواية الواقدي (2/568) معلقة, وابن سعد (2/93) معلقة.
( ) الذود: الإبل ما بين الثلاثة إلى العشرة وقيل ما بين الثنتين إلى التسعة.
( ) انظر: السيرة النبوية في ضوء المصادر الأصلية، ص478.
( ، 10) نفس المصدر، ص478.
(1) انظر: سبل الهدى والرشاد للشامي (6/181-190) فيها تفصيل.
(2) انظر: تفسير الطبري (10/242- 244).
(3) انظر: علاج القرآن الكريم للجريمة، د. عبد الله الشنقيطي، ص297، 298.
( ) انظر: علاج القرآن الكريم للجريمة، ص 313- 315.
( ) انظر: قراءة سياسية للسيرة النبوية، محمد قلعجي، ص212.
( ) انظر: السيرة النبوية في ضوء المصادر الأصلية، ص465.
( ) البخاري، كتاب المغازي، باب قتل أبي رافع (5/33) رقم 4039.
( ) انظر: شرح المواهب اللدنية (2/168).
( ) انظر: الطبقات الكبرى لابن سعد (2/91، 92) المغازي للواقدي (1/294) المغازي النبوية للزهري، ص114.
( ) انظر: الصراع مع اليهود (1/189).
( ) انظر: صلح الحديبية، باشميل، ص91. (2) انظر: التاريخ الإسلامي (6/177).
( ) انظر: السيرة لابن هشام (6/177). (4) انظر: الصراع مع اليهود (1/191).
( ) المصدر نفسه (1/192، 193).
( ) البخاري، المغازي، رقم 4039.
( ) فتح الباري (7/345).
( ) انظر: التربية القيادية (4/148).
( ) انظر: اليهود في السنة المطهرة (1/388، 389).
( ) المخرش: شبه المقرعة يضرب به، وهي معوجة الرأس.
( ) الشواحط: شجر ابن النبع، من أشجار الجبال التي يتخذ منها القسي والسهام.
( ) فأمه: أي جرحه في رأسه، والشجة المأمومة هي التي تبلغ أم الرأس.
(5، 6) انظر: السيرة النبوية في ضوء المصادر الأصلية، ص477.
( ) انظر: التربية القيادية (4/189- 192).
انتهى الفصل الثانى عشر من الكتاب وان شاء الله سنتواصل مع الفصل الثالث عشر ان اطال الله فى عمرى
يتبع
يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق