هوامش الفصل الرابع
لعصر الخلفاء الراشدين (1) أبوبكر الصديق رضي الله عنه شخصيته وعصره
( ) صفحات من تاريخ ليبيا الاسلامي للصّلابي، ص167.
( ) السياسة الشرعية لابن تيمية ، ص18.
( ) صفحات من تاريخ ليبيا الاسلامي للصّلابي، ص168.
( ) صحيح السيرة النبوية ، ص580.
( ) الأبلة: على شط العرب في زاوية الخليج الذي يدخل في مدينة البصرة وهي أقدم من البصرة وكانت بها مسالح كسرى.
( ) يستصحب: يطلب صحبته دون الزام.
( ) البداية والنهاية (6/347).
( ) قرية في بادية البصرة، في منتصف الطريق بين مكة والبصرة.
( ) موضع على حدود الشام مما يلي العراق.
( ) الفن العسكري الاسلامي، د. ياسين سويد، ص83؛ تاريخ الطبري (4/162).
( ) تاريخ الطبري (4/163).
( ) الوثائق السياسية ، حميد الله، ص371.
( ) مجموعة الوثائق السياسية ، ص372.
( ) نفس المصدر، ص372.
( ) المصدر السابق، ص372.
( ) مجموعة الوثائق السياسية، ص373.
( ) البداية والنهاية (6/347).
( ) الفن العسكري الاسلامي، ص83،84.
( ) معارك خالد بن الوليد ضد الفرس، عبدالجبار السامرائي، ص35.
( ) ابوبكر الصديق، نزار الحديثي، وخالد الجنابي، ص45.
( ) مشاهير الخلفاء والأمراء، الصديق، بسام العسلي، ص127.
( ) التاريخ الاسلامي (9/130).
( ) تاريخ الطبري (4/163).
( ) التاريخ الاسلامي (9/131).
( ) تاريخ الطبري (4/159).
( ) التاريخ الاسلامي (9/130).
( ) تاريخ الدعوة الى الاسلام، ص342.
( ) تاريخ الطبري (4/163).
( ) التاريخ الاسلامي (9/129).
( ) تاريخ الطبري (4/163).
( ) أبوبكر الصديق، خالد الجنابي، نزار الحديثي، ص46.
( ) تاريخ الطبري (4/164).
( ) الحضير: ماء لباهلة على أ ربعة أميال من البصرة (المعجم، ياقوت، 2/277).
( ) أبوبكر الصديق، خالد الجنابي، ص46.
( ) الكامل لابن الأثير (2/51)؛ تاريخ الطبري (4/165).
( ) تاريخ الطبري (4/165).
( ) نفس المصدر (4/163).
( ) التاريخ الاسلامي (9/133)؛ تاريخ الطبري (4/165).
( ) الصديق أول الخلفاء، ص131.
( ) تاريخ الطبري (4/166).
( ) تاريخ الطبري (4/168؛ التاريخ الاسلامي (9/134).
( ) الكامل لابن الأثير (2/52)؛ أبوبكر الصديق، خالد الجنابي، ص48.
( ) البداية والنهاية (6/350).
( ) التاريخ الاسلامي (9/139).
( ) البداية والنهاية (6/350).
( ) التاريخ الاسلامي (9/138).
( ) تاريخ الطبري (4/173).
( ) نفس المصدر (4/173).
( ) الخراذيل: قطع اللحم.
( ) تاريخ الطبري (4/175).
( ) نفس المصدر (4/174).
( ) المصدر السابق (4/175)
( ) التاريخ الاسلامي (9/144).
( ) خالد بن الوليد ، صادق عرجون، ص216.
( ) الحذف: الرمي بالحصى عن جانب والضرب عن جانب.
( ) تاريخ الدعوة الى الاسلام، ص348.
( ) تاريخ الطبري (4/181).
( ) تاريخ الطبري (4/178).
( ) التاريخ الاسلامي (9/148).
( ) البخاري، كتاب المغازي رقم 4210.
( ) ابوبكر الصديق، طنطاوي، ص33.
( ) خالد بن الوليد، صادق عرجون، ص222.
( ) أبوبكر الصديق، خالد الجنابي، نزار الحديثي، ص51،52.
( ) تاريخ الطبري (4/186).
( ) نفس المصدر (4/186).
( ) التاريخ الاسلامي (9/150).
( ) يعني عمرو بن عبدالمسيح وهو سيد قومه.
( ) يعني خادم.
( ) يعني أهل الجيل المعاصر.
( ) تاريخ الطبري (4/180).
( ) البداية والنهاية (6/251).
( ) الإصابة لابن حجر (2/218) رقم 2206.
( ) الفتاوى (11/154).
( ) التاريخ الاسلامي (9/153).
( ) نفس المصدر (9/154).
( ) البداية والنهاية (4/352).
( ) اثباج النجاف: اوسطها، والنجاف: اسم موضع.
( ) غبوق المنايا: سوادها وظلمتها. المحارف: الاماكن: حرف الشيء حده وجانبه.
( ) المقانف: المتشقق طينه، أو الأرض الغليظة.
( ) تاريخ الدعوة الى الاسلام، ص350.
( ) البداية والنهاية (6/353).
( ) تاريخ الدعوة الى الاسلام، ص350.
( ) تاريخ الطبري (4/191).
( ) البداية والنهاية (6/353).
( ) نفس المصدر (6/354).
( ) الحلائب: مايحمل عليه من دواب.
( ) القشائب: السموم جمع قشب.
( ) البداية والنهاية (6/354).
( ) نفس المصدر (6/354).
( ) البداية والنهاية (6/355)؛ تاريخ الطبري (4/195).
( ) التاريخ الاسلامي (9/163).
( ) خالد بن الوليد، صادق عرجون، ص231.
( ) تاريخ الطبري (4/196)؛ ابوبكر الصديق، خالد الجنابي، ص54.
( ) ابوبكر الصديق، نزار الحديثي، خالد الجنابي، ص54.
( ) التاريخ الاسلامي (9/164).
( ) الحصيد: موضع في اطراف العراق من جهة الجزيرة.
( ) البداية والنهاية (6/355).
( ) الكامل في التاريخ (2/59).
( ) ابوبكر الصديق، خالد الجنابي، نزار الحديثي، ص55.
( ) تاريخ الطبري (4/199،200).
( ) تاريخ الطبري (4/199).
( ) نفس المصدر (4/199).
( ) البداية والنهاية (6/356).
( ) تاريخ الطبري (4/201).
( ) التاريخ الاسلامي (9/173).
( ) خالد بن الوليد، عرجون، ص36.
( ) معارك خالد بن الوليد ضد الفرس، عبدالجبار السامرائي، ص123.
( ) البداية والنهاية (6/357).
( ) تاريخ الطبري (4/202).
( ) تاريخ الدعوة الى الاسلام، ص295.
( ) معارك خالد بن الوليد ضد الفرس، ص143.
( ) الصديق أول الخلفاء، ص169.
( ) الصديق أول الخلفاء، ص170.
( ) نفس المصدر، ص170.
( ) الصديق أول الخلفاء ، ص171.
( ) الحرب النفسية، د. احمد نوفل (2/155).
( ) القراقر: ماء الكلب في بادية السماوة، وسوى ماء الهراء في بادية السماوة. (ياقوت، المعجم، 3/271، 4/317).
( ) ابوبكر الصديق، نزار الحديثي وخالد الجنابي، ص68.
( ) البداية والنهاية (7/7).
( ) نفس المصدر (7/7).
( ) معركة اليرموك، اللواء خليل سعيد. بحث مقدم الى ندوة الفكر العسكري العربي نقلاً عن ابي بكر الصديق ، خالد الجنابي، ص68.
( ) ابوبكر الصديق، د. نزار الحديثي، خالد الجنابي، ص68.
( ) البداية والنهاية (7/6،7).
( ) قادة فتح العراق والجزيرة، ص193 نقلاً عن الحرب النفسية(2/163).
( ) الحرب النفسية ، د. احمد نوفل (2/162).
( ) معارك خالد بن الوليد ضد الفرس، ص167.
( ) الحرب النفسية (2/164).
( ) نفس المصدر (2/164).
( ) من ذي قار الى القادسية، صالح عماش، ص124 نقلاً عن الحرب النفسية (2/168).
( ) عصر الصحابة، عبدالمنعم الهاشمي، ص189.
( ) الكامل لابن الأثير (2/73).
( ) نفس المصدر (2/73).
( ) الصراة : بالفتح وهو نهر يستمد من الفرات.
( ) البداية والنهاية (7/18).
( ) نفس المصدر (7/18).
( ) الكامل لابن الأثير (2/74).
( ) البلقاء: من أعمال دمشق بين الشام ووادي الغزى عاصمتها عمّان.
( ) تيماء: بُليله في أطراف الشام بين الشام ووادي القرى.
( ) انظر: تمام الوفاء، ص54.
( ) كان عكرمة قد رجع من كنده وحضرموت عن طريق اليمن ومكة فلما بلغ المدينة أمره الخليفة أن يُسيّر مدداً لخالد بن سعيد وكان عكرمة قد سرح الجند الذين قاتلوا معه في جنوب شبه الجزيرة فاستبدل الخليفة بهم غيرهم وأمرهم أن يسيروا تحت لواء عكرمة الى الشام.
( ) ابوبكر الصديق، نزار الحديثي، د. خالد الجنابي، ص58.
( ) تاريخ دمشق لابن عساكر (2/61-62)؛ فتوح الشام للأزدي، ص 14 نقلاً عن التاريخ الاسلامي للحميدي (9/179).
( ) البخاري، كتاب التغبير، رقم 6990.
( ) يعني لانظن بك التقصير ولا نتهمك في إخلاصك.
( ) النقيبة: هي الرأي والمشورة.
( ) البخاري، كتاب الاعتصام، رقم 7311؛ مسلم، كتاب الامارة رقم 1533.
( ) تاريخ دمشق لابن عساكر (2/63-65) نقلاً عن الحميدي.
( ) نفس المصدر (2/63-65) نقلاً عن الحميدي.
( ) التاريخ الاسلامي للحميدي (9/188).
( ) تاريخ فتوح الشام للأزدي، ص8؛ تهذيب تاريخ دمشق (1/129).
( ) تاريخ الدعوة الى الاسلام، ص294.
( ) الكامل لابن الأثير (2/64)؛ اليمن في صدر الاسلام، ص301،302.
( ) اليمن في صدر الاسلام، ص302.
( ) نفس المصدر، ص302.
( ) اليمن في صدر الاسلام، ص302.
( ) الصديق أول الخلفاء، ص114؛ أبوبكر، للطنطاوي ، ص218.
( ) مروج الذهب للمسعودي (2/305).
( ) نفس المصدر (2/305).
( ) الصديق أول الخلفاء، ص137،138.
( ) أبوبكر الصديق، علي طنطاوي، ص219.
( ) يعني عمل خالد بن سعيد بن العاص وكان قد استعفى أبابكر فأعفاه.
( ) يعني التعصب لما كان عليه أهل الجاهلية.
( ) يعني لا تطلعهم على دخيلة أمرك فيطلعوا على عيوبك.
( ) يعني ليروا قوة المسلمين.
( ) الكامل لابن الأثير (2/64،65).
( ) التاريخ الاسلامي (9/194).
( ) التاريخ الاسلامي (9/195).
( ) التاريخ الاسلامي (9/196).
( ) نفس المصدر (9/197).
( ) فتوح الشام للأزدي ، ص15.
( ) ابوبكر الصديق، نزار الحديثي، ص62.
( ) فتوح الشام للأزدي، ص17.
( ) الكامل لابن الأثير (2/66).
( ) العلميات التعرضية والدفاعية عند المسلمين، نهاد عباس، ص141.
( ) فتوح الشام للأزدي، ص26-27.
( ) التاريخ الاسلامي (9/206).
( ) إتمام الوفاء بسيرة الخلفاء، ص55.
( ) أي أن لايخطئ رأيك فيّ؛ فتوح الشام للأزدي، ص48-51.
( ) العمليات التعرضية الدفاعية عند المسلمين، ص143.
( ) البداية والنهاية (7/4).
( ) معارك خالد بن الوليد، العميد ياسين سويد، ص77-78.
( ) العمليات التعرضية والدفاعية عند المسلمين، ص147.
( ) يعني الخيل بأنواعها، مايصعب قيادة منها ومايسهل والمراد وصفهم بالكثرة.
( ) التاريخ الاسلامي (9/213) نقلاً عن فتوح الشام للأزدي، ص30-31.
( ) فتوح الشام للأزدي، ص30-33 نقلاً عن الحميدي.
( ) خطب أبي بكر الصديق، محمد أحمد عاشور، ص92.
( ) فتوح الشام للأزدي، ص33-35.
( ) نفس المصدر، ص35-38 بتصرف.
( ) التاريخ الاسلامي (9/224).
( ) يعني: حدتها وشدتها.
( ) التاريخ الاسلامي للحميدي (9/223).
( ) العمليات التعرضية والدفاعية عند المسلمين، ص148.
( ) نفس المصدر ، ص148.
( ) حروب الاسلام في الشام، احمد محمد، ص45.
( ) العمليات التعرضية والدفاعية عند المسلمين، ص148.
( ) تاريخ الطبري (4/211).
( ) تاريخ الطبري (4/211).
( ) تاريخ الدعوة الى الاسلام، ص359، 360.
( ) البداية والنهاية (7/5).
( ) نفس المصدر (7/5).
( ) الفن العسكري الاسلامي، ص89؛ ابوبكر الصديق، الحديثي، ص60.
( ) الفن العسكري الاسلامي، ص98.
( ) مجموعة الوثائق السياسية، ص392،393.
( ) نفس المصدر، ص392.
( ) فتوح الشام للأزدي، ص68-72 نقلاً عن الحميدي.
( ) نفس المصدر، ص68-72.
( ) التاريخ الاسلامي للحميدي (9/231).
( ) اجنادين: موضع معروف من نواحي فلسطين. (ياقوت، المعجم ، 1/203).
( ) أبوبكر رضي الله عنه، نزار الحديثي، ص70.
( ) نفس المصدر، ص71.
( ) فتوح الشام للأزدي، ص84-93.
( ) العمليات التعرضية والدفاعية، ص163.
( ) البداية والنهاية (7/8).
( ) العمليات التعرضية والدفاعية، ص163.
( ) البداية والنهاية (7/8).
( ) العمليات التعرضية والدفاعية عند المسلمين، ص164.
( ) البداية والنهاية (7/9).
( ) ترتيب وتهذيب البداية والنهاية، ص163.
( ) البداية والنهاية (7/10).
( ) نفس المصدر (7/10).
( ) أبوبكر رجل الدولة، ص88.
( ) ترتيب وتهذيب البداية والنهاية، ص163.
( ) العمليات التعرضية والدفاعية عند المسلمين، ص167.
( ) البداية والنهاية (7/10).
( ) نفس المصدر (7/10).
( ) البداية والنهاية (7/10).
( ) نفس المصدر (7/13).
( ) البداية والنهاية (7/13).
( ) العمليات التعرضية والدفاعية ، ص169.
( ) فتوح الشام للأزدي ، ص222.
( ) ترتيب وتهذيب البداية والنهاية، ص170.
( ) البداية والنهاية (7/12).
( ) العمليات التعرضية والدفاعية ، ص174.
( ) ترتيب وتهذيب البداية والنهاية، ص171؛ فتوح البلدان للأزدي ، ص171.
( ) العمليات التعرضية والدفاعية ، ص175.
( ) فتوح البلدان للأزدي، ص228.
( ) ترتيب وتهذيب البداية والنهاية، ص173.
( ) نفس المصدر، ص173.
( ) المصدر السابق، ص173.
( ) ترتيب وتهذيب البداية والنهاية، ص173.
( ) العلميات التعرضية والدفاعية، ص179.
( ) نفس المصدر، ص179.
( ) البداية والنهاية (7/14).
( ) نفس المصدر (7/16).
( ) المصدر السابق (7/14).
( ) العتاق: الخيول.
( ) النعاق: صوت الغراب.
( ) الواقوص: اسم موضع، البتر الرقاق: السيوف القاطعة.
( ) البداية والنهاية (7/15).
( ) البداية والنهاية (7/15/16).
( ) تاريخ الدعوة الى الاسلام، ص259،260.
( ) نفس المصدر، ص260.
( ) تاريخ الخلفاء للسيوطي، ص123.
( ) تاريخ الدعوة الى الاسلام، ص263.
( ) يعني تفريق التجمعات الحربية التي دون بلاد فارس.
( ) تاريخ الطبري (4/188، 189).
( ) نفس المصدر (4/189).
( ) الإصابة (5/568) رقم 7736؛ تاريخ الدعوة الى الاسلام، ص331.
( ) تاريخ الدعوة الى الاسلام، ص331.
( ) نفس الصدر، ص332.
( ) تاريخ الطبري (4/163).
( ) تاريخ الدعوة الى الاسلام، ص332.
( ) نفس المصدر، ص334.
( ) العمليات التعرضية والدفاعية عند المسلمين، ص148.
( ) تاريخ الدعوة الى الاسلام، ص334.
( ) نفس المصدر، ص334.
( ) تاريخ الدعوة الى الاسلام، ص336.
( ) عيون الأخبار (1/188).
( ) فتوح الشام للأزدي، ص34.
( ) تاريخ الدعوة الى الاسلام، ص295.
( ) تاريخ الطبري (4/202).
( ) الإدارة العسكرية في الدولة الاسلامية (1/46).
( ) تاريخ الخلفاء للسيوطي، ص121.
( ) تاريخ الطبري (4/44).
( ) فتوح الشام للأزدي، ص60،61.
( ) نفس المصدر، ص5.
( ) الفتوح ابن أعتم (1/82).
( ) فتوح الشام للأزدي، ص189.
( ) الأحكام السلطانية للماوردي، ص48.
( ) فتوح الشام للأزدري، ص7.
( ) الفتوح ابن أعثم (1/84).
( ) فتوح الشام، ص7.
( ) نفس المصدر، ص48.
( ) الوثائق السياسية، حميد الله، ص371.
( ) الفتوح، ابن أعتم (1/29).
( ) الإدارة العسكرية في الدولة الاسلامية، سليمان آل كمال (1/112).
( ) نفس المصدر (1/113).
( )الإدارة العسكرية في الدولة الاسلامية (1/120).
( ) نفس المصدر (1/131 الى 255).
( ) تاريخ الطبري (4/64).
( ) تاريخ الطبري (4/64).
( ) الإدارة العسكرية في الدولة الاسلامية (1/136).
( ) نفس المصدر (1/147).
( ) مآثر الانافة للقلقشندي (3/140).
( ) أليس: قرية من قرى الأنبار. (ياقوت، معجم البلدان، 1/248).
( ) البذرقة: الخفارة والحراسة وهي الجماعة تتقدم القافلة لتحرسها وأصل الكلمة فارسية.
( ) الخراج لأبي يوسف، ص294.
( ) الإدارة العسكرية في الدولة الاسلامية (1/148).
( ) فتوح الشام للواقدي (1/23).
( ) نفس المصدر (1/23).
( ) المصدر السابق (1/130).
( ) الإدارة العسكرية في الدولة الاسلامية (1/149).
( ) الطبقات لابن سعد (2/191).
( ) تاريخ الطبري (4/111).
( ) الإدارة العسكرية في الدولة الاسلامية (1/174).
( ) الإدارة العسكرية في الدولة الاسلامية (1/174).
( ) تاريخ الطبري (4/71،72).
( ) نفس المصدر (4/163).
( ) المرج: الفساد، والقلق، والاختلاط، والإضطراب.
( ) مروج الذهب للمسعودي (2/309).
( ) نهاية الأرب للنويري (6/168).
( ) مروج الذهب (2/309).
( ) فتوح الشام للواقدي (1/23).
( ) الإدارة العسكرية في الدولة الاسلامية (1/196).
( ) نفس المصدر (1/215).
( ) الخراج لأبي يوسف، ص 286،287.
( ) نهاية الأرب للنويري (6/168).
( ) الخراج لأبي يوسف ، ص289.
( ) نهاية الأرب للنويري (6/168).
( ) الإدارة العسكرية في الدولة الاسلامية (1/231).
( ) تاريخ الطبري (4/215).
( ) نفس المصدر (4/215).
( ) الإدارة العسكرية في الدولة الاسلامية (1/232).
( ) الإدارة العسكرية في الدولة الاسلامية (1/234).
( ) نفس المصدر (1/238).
( ) فتوح الشام للأزدي ، ص11-15.
( ) تاريخ الطبري (4/208).
( ) العمليات التعرضية والدفاعية عند المسلمين، ص143.
( ) تاريخ اليعقوبي (2/129).
( ) الفتوح، ابن أعثم (1/29).
( ) تاريخ فتوح الشام، ص2؛ الفتوح، ابن أعثم (1/81).
( ) ربيعة بن عامر القرشي العامري له ذكر في الفتوح، صحابي يعد من أهل فلسطين.
( ) فتوح الشام للواقدي (1/22).
( ) نفس المصدر (1/22).
( ) مروج الذهب (2/309).
( ) تاريخ فتوح الشام للأزدي، ص13، 15، 20،21.
( ) نفس المصدر، ص51،84.
( ) الإدارة العسكرية في الدولة الاسلامية (1/272).
( ) الإدارة العسكرية في الدولة الاسلامية (1/251) هذا الكتاب لخصت واختصرت منه حقوق الله، والقادة والجنود.
( ) تاريخ الدعوة الى الاسلام، ص222 الى 227.
( ) تاريخ الدعوة الى الاسلام، ص338.
( ) البداية والنهاية (7/18)؛ تاريخ الطبري (4/238).
( ) التاريخ الاسلامي (9/258).
( ) الكامل لابن الأثير (2/79)؛ التاريخ الاسلامي، محمود شاكر، ص101 الخلفاء الراشدون.
( ) الكامل لابن الأثير (2/79).
( ) تاريخ الاسلام للذهبي - عهد الخلفاء- ص116-117.
( ) أبوبكر رجل الدولة، ص99.
( ) البخاري، كتاب الجزية والموادعة رقم 3158.
( ) البخاري، كتاب فضائل أصحاب النبي رقم 3683
( ) مجمع الزوائد (10/268) قال الهيثمي رواه الطبراني بإسنادين ورجال أحدهما رجال الصحيح، وأخرجه الحاكم (3/90) وصححه ووافقه الذهبي.
( ) أبوبكر رجل الدولة، ص100.
( ) مآثر الانافة (1/49).
( ) تاريخ الطبري (4/248).
( ) طبقات ابن سعد (3/199)؛ تاريخ المدينة لابن شبة (2/665-669).
( ) طبقات ابن سعد (3/200).
( ) دراسات في عهد النبوة والخلافة الراشدة، ص272.
( ) دراسات في عهد النبوة والخلافة الراشدة، ص272.
( ) أبوبكر الصديق، علي الطنطاوي، ص237.
( ) دراسات في عهد النبوة والخلافة الراشدة، ص273.
( ) النظرية السياسية الاسلامية، ضياء الريس، ص181.
( ) دراسات في عهد النبوة والخلافة الراشدة، ص272.
( ) صفة الصفوة (1/264،265).
( ) أصحاب الرسول، محمد المصري (1/104).
( ) ترتيب وتهذيب البداية والنهاية، ص33.
( ) الناضح: هوالبعير الذي يستقى عليه.
( ) صفة الصفوة (1/265).
( ) حائطاً: وفي رواية جَداد وهي بمعنى قطع ثمرة النخل (صفة الصفوة، 1/266).
( ) الطبقات لابن سعد (3/146،147) رجاله ثقات.
( ) المنتظم لابن الجوزي (4/127)؛ وأصحاب الرسول (1/105).
( ) أشهر مشاهير الاسلام (1/94).
( ) أصحاب الرسول (1/106).
( ) التاريخ الاسلامي، محمود شاكر، الخلفاء الراشدون، ص104.
( ) الشيخان ابوبكر الصديق وعمر بن الخطاب برواية البلاذري في انساب الأشراف. تحقيق د. إحسان صدقي العمد، ص69.
( ) التبصرة لابن الجوزي (1/477-479) نقلاً عن أصحاب الرسول (1/108).
( ) تاريخ الاسلام للذهبي ، عهد الخلفاء الراشدين، ص120.
( ) الطبقات لابن سعد (3/203،204) وإسناده صحيح.
( ) تاريخ الاسلام للذهبي، عهد الخلفاء الراشدين، ص120.
( ) أصحاب رسول الله (1/106).
( ) أي: ابوبكر وعمر رضي الله عنهما.
( ) نونية القحطاني، 21،22.
يتبع
يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق