هوامش الفصل الثالث
تاريخ الخلفاء الراشدين (3) سيرة عثمان بن عفان شخصيته وعصره
( ) مبادئ الاقتصاد الإسلامي، سعاد إبراهيم صالح، ص217.
( ) السياسية المالية لعثمان ?، قطب إبراهيم، ص61.
( ) السياسة المالية لعثمان ?، ص62.
( ) الأحكام السلطانية والولايات الدينية، أبو الحسن الماوردي، ص 17،16.
( ) مقدمة ابن خلدون، ص191.
( ) الخلافة بين التنظير والتطبيق، محمد المرداوي، ص66.
( ) المصدر نفسه، ص67.
( ) السياسة المالية لعثمان، ص62.
( ) المصدر نفسه، ص64.
( ) السياسة المالية لعثمان، ص66. (2) المنتخب من السنة، ص261.
( ) السياسة المالية لعثمان، ص67. (4) المصدر نفسه، ص67.
( , 2) السياسة المالية لعثمان، ص67.
( ) السياسة المالية لعثمان، ص67.
( ) المصدر نفسه، ص68.
( ) السياسة المالية لعثمان، ص69.
( ) تاريخ الطبري (5/245).
( ) السياسة المالية لعثمان، ص70.
( ) السياسة المالية لعمر بن الخطاب، قطب إبراهيم محمد، ص23، وما بعدها.
( ) السياسة المالية لعثمان، ص76.
( ) الأموال لأبي عبيد، ص534.
( ) المصدر نفسه، ص535.
( ، 6) السياسة المالية لعثمان ?، ص76.
( ) السياسة المالية لعثمان ?، ص76.
( ) السياسة المالية لعثمان، ص77.
( ،3، 4) الأموال لأبي عبيد، ص537.
( ) المنتخب من السنة (6/301).
( ) السياسة المالية لعثمان بن عفان، ص79.
( ) السياسة المالية لعثمان، ص80.
( ) المصدر نفسه، ص81.
( ) تاريخ الطبري (5/245)، المعتر: الفقير، المتعرض للمعروف بدون سؤال.
( ) السياسة المالية لعثمان بن عفان، ص82، 83.
( ) الميار: جمع مائر وهو جالب الميرة، والميرة: الطعام.
( ) تاريخ الطبري، (5/273).
( )المصدر نفسه، (5/275).
( ) السياسة المالية لعثمان، ص84.
( ) المصدر نفسه، ص86، 87.
( ) أنبت: أي ظهر شعر في وجهه.
( ) فتوح مصر وأخبارها، ص121.
( ) السياسة المالية لعثمان، ص93.
( ) البخاري، كتاب المغازي، رقم (4322).
( ) السياسة المالية لعثمان، ص93.
( ) فتوح مصر وأخبارها، ص119، 120.
( ) المصدر نفسه، ص125.
( ) السياسة المالية لعثمان بن عفان، ص95.
( ) المصدر نفسه، ص97.
( ) المصدر نفسه، ص99.
( ) السياسة المالية لعثمان بن عفان، ص103.
( ) تاريخ الطبري، (5/246). (3) المصدر نفسه، (5/255).
( ،5) المصدر نفسه، (5/261).
( ) المصدر نفسه، (5/318) (7) المصدر نفسه، (5/307).
( ، 2) الخراج لأبي يوسف، ص74.
( ،4) السياسة المالية لعثمان، ص105.
( ) المصدر نفسه، ص106.
( ) السياسية المالية لعثمان، ص106.
( ) فتوح مصر وأخبارها، ص102.
( ) السياسة المالية لعثمان، ص107.
( ) السياسة المالية لعثمان، ص113.
( ) المصدر نفسه، ص123.
( ) الطبقات الكبرى لابن سعد، (3/104).
( ) عصر الخلافة الراشدة للعمري، ص220.
( ) عصر الخلافة للعمري، ص221.
( ) المصدر نفسه، ص221.
( ) المصدر نفسه، ص222.
( ) المصدر نفسه، ص223.
( ) عصر الخلافة الراشدة، ص224. (2) المصدر نفسه، ص225.
( ) السياسة المالية لعثمان، ص118.
( ) صحيح سنن أبي داود، الألباني (2/595). (2) عصر الخلافة الراشدة، ص225، 226.
( ) الطبقات (3/326)، والأثر صحيح.
( ) نظام الخلافة في الفكر الإسلامي، د. مصطفى حلمي، ص78.
( ) المصدر نفسه، ص78.
( ) نظام الأراضي في صدر الدولة الإسلامية، ص169. (7) المغني لابن قدامة، (5/581).
( ) السياسة المالية لعثمان، ص130. (2) المصدر نفسه، ص140.
( ) المصدر نفسه، ص140، 141. (4) المسند رقم (434) إسناده صحيح.
( ) البداية والنهاية (7/60)، تاريخ الطبري (5/267).
( ) تاريخ الطبري (5/250), ذو النورين، محمد رشيد، ص25.
( ) السياسة المالية لعثمان بن عفان، ص147، 148.
( ) المصدر نفسه، ص148.
( ) ذو النورين عثمان بن عفان، محمد رشيد، ص26.
( ) البداية والنهاية (7/161)، تاريخ الطبري (5/284).
( , 3) موسوعة فقه عثمان بن عفان، ص14.
( ) موسوعة فقه عثمان بن عفان، ص14.
( ) السياسة المالية لعثمان بن عفان، ص150.
( ) تاريخ الطبري، (5/280).
( ) الإدارة العسكرية في الدولة الإسلامية (2/6836)، النجوم الزاهرة (1/87).
( ) تاريخ الطبري (5/245).
( ) مجمع الزوائد (9/93، 94)، فصل الخطاب في مواقف الأصحاب، ص52.
( ) فتوح مصر، ص192، فتح البلدان للبلاذري (1/152-157).
( ) الإدارة العسكرية (2/768).
( ) المصدر نفسه (2/769).
( ) الطبقات (3/298).
( ) الأوائل للعسكري (2/26، 27).
( ) الإدارة العسكرية (2/770).
( ) الحضارة العربية الإسلامية، د. وضاح الصمد، ص114.
( ) فصل الخطاب في مواقف الأصحاب، ص82.
( ) جاوزت أعمارهم.
( ) تاريخ الطبري (5/356).
( ) المصدر نفسه (5/356).
( ) منهاج السنة (3/187، 188).
( ) المصدر نفسه (3/237), الدولة الأموية، حمدي شاهين، ص163.
( ) تاريخ الطبري (5/253).
( ، 3) فصل الخطاب في مواقف الأصحاب، ص84.
( ) فصل الخطاب في مواقف الأصحاب، ص84.
( ) البخاري، كتاب الجزية.
( ، 2) البداية والنهاية (7/201).
( ) البداية والنهاية (7/201).
( ) ماء بين الطائف ومكة، وهي إلى مكة أقرب.
( ) البخاري، كتاب فرض الخمس.
( ) الطبقات الكبرى (3/64).
( ) منهاج السنة (3/190).
( ) تاريخ القضاء في الإسلام للزحيلي، ص83، 84.
( ) النظم الإسلامية، (1/378)، وقائع ندوة أبي ظبي، 1405هـ.
( ) عصر الخلافة الراشدة، ص143.
( ، 4) النظم الإسلامية (1/378).
( ) النظم الإسلامية، (1/378).
( ) الولاية على البلدان (2/92).
( ) مسند الإمام أحمد، رقم (475)، حسن لغيره.
( ) أشهر مشاهير الإسلام (4/740).
( ) عصر الخلافة الراشدة، ص159، 160.
( ) البداية والنهاية (7/154).
( ) ودى: وقع دية القتلى.
( ) البداية والنهاية (7/154).
( ) تاريخ الطبري (5/243)، إسناده لا يصح.
( ) الطبقات الكبرى (3/350-355).
( ) الخلافة والخلفاء الراشدون، ص218، 1219.
( ) تاريخ الطبري (5/272).
( ) عصر الخلافة الراشدة، ص153.
( ) موسوعة فقه عثمان بن عفان، ص169، 170.
( ) المصدر نفسه، ص99.
( ) المصدر نفسه، ص100.
( ) موسوعة فقه عثمان، ص102. (2) المصدر نفسه، ص103.
( ) المصدر نفسه، ص150. (4) سنن البيهقي (8/17).
( ) موسوعة فقه عثمان بن عفان، ص93.
( ) موسوعة فقه عثمان بن عفان، ص93.
( ) أي: ول شدتها وأوساخها من تولى هنيئها ولذاتها.
( ) شرح النووي على صحيح مسلم، كتاب الحدود (11/216).
( ) ولاية الشرطة في الإسلام، د. نمر الحميداني، ص105.
( ) المصدر نفسه، ص104.
( ) صحيح التوثيق، ص77, موسوعة فقه عثمان، ص171.
( ) تاريخ الطبري (5/420).
( ) موسوعة فقه عثمان بن عفان، ص247.
( ) المصدر نفسه، ص164.
( ) تاريخ الطبري (5/419).
( ) الطبقات (4/32).
( ) تاريخ خليفة بن خياط، ص179.
( ) ولاية الشرطة في الإسلام، ص105.
( ) المصدر نفسه، ص106.
( ) تحقيق مواقف الصحابة في الفتنة (1/409).
( ) أبو محمد كنية عبد الرحمن بن عوف.
( ) تاريخ الطبري (5/268).
( ) عثمان بن عفان، صادق عرجون، ص192. (2) المصدر السابق، ص194.
( ) كتاب الإمامة والرد على الرافضة للأصبهاني، ص312.
( ) الرياض النضرة، ص566. (5) تاريخ الطبري (5/268).
( ) القواعد الفقهية للندوي، ص336. (7) فقه الأولويات، محمد الوكيلي، ص169.
( ) الفكر الإسلامي بين المثالية والتطبيق، كامل الشريف، ص29.
( ) سنن أبي داود، كتاب السنة رقم (4607). سنن الترمذي، كتاب العلم، رقم (2676).
( ) حقبة من التاريخ، عثمان الخميس، ص88. (3) المصدر نفسه، ص89.
( ) فتح الباري (4/345).
( ) السنة والبدعة، عبد الله باعلوي الحضرمي، ص132، 133.
( ) فضائل الصحابة رقم (756)، إسناد حسن.
( ) موسوعة فقه عثمان بن عفان، ص190.
( ) المصدر نفسه، ص192.
( ) الخلافة الراشدة والدولة الأموية، د. يحيى اليحيى، ص444.
( ، 5) موسوعة فقه عثمان بن عفان، ص168.
( ) فتح الباري (2/441).
( ) الخلافة الراشدة، يحيى اليحيى، ص(444).
( ) المصدر نفسه، ص444، فتح الباري (2/569).
( ) موسوعة فقه عثمان بن عفان، ص112.
( ) سنن البيهقي (5/31)، موسوعة فقه عثمان بن عفان، ص17.
( ) موسوعة فقه عثمان بن عفان، ص112.
( ) البخاري، كتاب الحج، رقم (1563).
( ) شهيد الدار عثمان بن عفان، ص86.
( ) شهيد الدار عثمان بن عفان، ص86.
( ، 3) موسوعة فقه عثمان بن عفان، ص20.
( ) موسوعة فقه عثمان بن عفان، ص20.
( ) سنن البيهقي (5/191)، موسوعة فقه عثمان بن عفان، ص20.
( ) الخلافة الراشدة، د. يحيى اليحيى، ص449.
( ) الفتح (5/18).
( ) الطبقات (8/448). (2) الخلافة الراشدة، د. يحيى اليحيى، ص449.
( ) موسوعة فقه عثمان بن عفان، ص244. (4) المصدر نفسه، ص224، الموطأ (2/591).
( ) المصدر نفسه، ص225. (6) المصدر نفسه، ص81.
( ) موسوعة فقه عثمان بن عفان، ص53, الفتاوى (14/72).
( ) الفتاوى (33/61)، موسوعة فقه عثمان بن عفان، ص53.
( ) سنن البيهقي (6/170), موسوعة فقه عثمان بن عفان، ص288.
( ) الفتاوى (31/154).
( ) سنن البيهقي (6/661), موسوعة فقه عثمان بن عفان، ص119.
( ) موسوعة فقه عثمان بن عفان، ص119.
( ) سنن البيهقي (6/46).
( ) موسوعة فقه عثمان بن عفان، ص119.
( ) موطأ مالك (2/651).
( ) موسوعة فقه عثمان بن عفان، ص15.
( ) موطأ مالك، ص648، 649، طبعة دار الآفاق الجديدة.
( ) العفاص: الوعاء الذي تحفظ فيه النفقة، والوكاء: الخيط الذي يربط به.
( ) البخاري، كتاب اللقطة رقم (2427، 2428، 2429).
( ) الفكر السامي (1/245). (2) الاجتهاد في الفقه الإسلامي، ص143، 144.
( ) تاريخ التشريع الإسلامي للخضري، ص118. نشأة الفقه الاجتهادي، محمد السايس، ص27. الاجتهاد في الفقه الإسلامي، ص142.
( ) موسوعة فقه عثمان بن عفان، ص28.
( ) سنن البيهقي (7/419). موسوعة فقه عثمان بن عفان، ص29.
( ) موسوعة فقه عثمان بن عفان، ص28.
يتبع
يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق