إجمالي مرات مشاهدة الصفحة

الأحد، 28 سبتمبر 2014

294 اسد الغابة فى معرفة الصحابة ( ابن الاثير )


294

اسد الغابة فى معرفة الصحابة ( ابن الاثير )

ولا أبو بكر أنا أقبلها فقبض ولم يقبلها ثم ولي عثمان رضي الله عنه فأتاه فسأله أن يقبل صدقته فقال لم يقبلها رسول الله ولا أبو بكر ولا عمر أنا أقبلها ولم يقبلها وهلك ثعلبة في خلافة عثمان رضي الله عنه أخرجه الثلاثة ونسبوه كما ذكرناه وكلهم قالوا إنه شهد بدرا وقال ابن الكلبي ثعلبة بن حاطب بن عمرو بن عبيد بن أمية يعني ابن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف الأنصاري من الأوس شهد بدرا وقتل يوم أحد فإن كان هذا الذي في هذه الترجمة فإما أن يكون ابن الكلبي قد وهم في قتله أو تكون القصة غير صحيحة أو يكون غيره وهو هو لا شك فيه د ثعلبة أبو حبيب العنبري جد هرماس بن حبيب نسبه إسحاق بن راهويه عن النضر بن شميل عن الهرماس بن حبيب بن ثعلبة عن أبيه عن جده أخرجه ابن مندة ب د ع ثعلبة بن الحكم الليثي نزل البصرة ثم انتقل إلى الكوفة ولم ينسبه واحد منهم وهو ثعلبة بن الحكم بن عرفطة بن الحارث بن لقيط بن يعمر الشداخ بن عوف بن كعب بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة الكناني ثم الليثي قال كنت غلاما على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم روى عنه سماك بن حرب ويزيد بن أبي زياد شهد خيبر أخبرنا أبو الفضل عبد الله بن أحمد بإسناده إلى أبي داود الطيالسي عن شعبة عن سماك قال سمعت ثعلبة بن الحكم يقول كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فانتهب الناس غنما فنهى عنها فأكفئت القدور وروى إسرائيل عن سماك عن ثعلبة قال أصبنا غنما يوم خيبر ورواه أسباط عن سماك عن ثعلبة عن ابن عباس قال انتهب الناس يوم خيبر الحمر فذبحوها فجعلوا يطبخون منها فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بالقدور فأكفئت ورواه جرير عن يزيد بن أبي زياد عن ثعلبة عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يذكر ابن عباس أخرجه الثلاثة
(1/352)


يتبع

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن


________________________________________

293 اسد الغابة فى معرفة الصحابة ( ابن الاثير )


293


اسد الغابة فى معرفة الصحابة ( ابن الاثير )

ثعلبة بن الحارث بن حرام بن كعب ابن غنم بن كعب بن سلمة شهد بدرا وقتل يوم الطائف شهيدا أفرد لذكره ترجمة وهما واحد قلت قول أبي نعيم صحيح وقد وهم ابن منده والجذع لقب لثعلبة وقد ذكره هو في ترجمة ثابت بن الجذع فقال والجذع اسمه ثعلبة بن زيد بن الحارث بن حرام فمع هذا كيف يقول ههنا ثعلبة بن الحارث فقد أسقط اسم أبيه زيد فهو ثعلبة بن زيد بن الحارث بن حرام على ما ذكره في ثابت أبيه وكذا ساق هذا النسب غير واحد منهم هشام وابن حبيب وقد ذكر ثعلبة قبل هذه الترجمة فقال ابن الجذع وهو الجذع وهو هذا والله أعلم ب د ع ثعلبة بن حاطب بن عمرو بن عبيد بن أمية بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو ابن عوف بن مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي شهد بدرا قاله محمد بن إسحاق وموسى بن عقبة وهو الذي سأل النبي صلى الله عليه وسلم أن يدعو الله أن يرزقه مالا أخبرنا أبو العباس أحمد بن عثمان بن أبي علي بن مهدي الزرزاري إجازة إن لم يكن سماعا قال أخبرنا أبو عبد الله الحسن بن عبد الله الرستمي والرئيس مسعود بن الحسن بن القاسم بن الفضل الثقفي الأصفهاني قالا أخبرنا أحمد بن خلف الشيرازي حدثنا الأستاذ أبو إسحاق أحمد بن محمد بن إبراهيم الثعلبي أخبرنا عبد الله بن حامد الوزان أخبرنا أحمد بن محمد بن إبراهيم السمرقندي أخبرنا محمد ابن نصر حدثني أبو الأزهر أحمد بن الأزهر حدثنا مروان بن محمد حدثنا محمد بن شعيب أخبرنا معان بن رفاعة عن علي بن يزيد عن القاسم أبي عبد الرحمن عن أبي أمامة الباهلي قال جاء ثعلبة بن حاطب الأنصاري إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ادع الله أن يرزقني مالا فقال ويحك يا ثعلبة قليل تؤدي شكره خير من كثير لا تطيقه ثم أتاه بعد ذلك فقال يا رسول الله ادع الله أن يرزقني مالا قال أمالك في أسوة حسنة والذي نفسي بيده لو أردت أن تسير الجبال معي ذهبا وفضة لسارت ثم أتاه بعد ذلك فقال يا رسول الله ادع الله أن يرزقني مالا والذي بعثك بالحق لئن رزقني الله مالا لأعطين كل ذي حق حقه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم ارزق ثعلبة
(1/350)


يتبع

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

________________________________________

292 اسد الغابة فى معرفة الصحابة ( ابن الاثير )


292

اسد الغابة فى معرفة الصحابة ( ابن الاثير )

ذكره ابن الدباغ الأندلسي س ثعلبة البهراني ذكره عبدان ابن محمد عن علي بن إشكاب عن أبي ذر عن موسى ابن أعين الجزري عن عبد الكريم عن فرات عن ثعلبة البهراني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوشك العلم أن يختلس من العالم حتى لا يقدروا منه على شيء قالوا يا رسول الله كيف يختلس وكتاب الله بيننا نعلمه أبناءنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم التوراة والإنجيل عند اليهود والنصارى فما يغني عنهم أخرجه أبو موسى وقال هذا الحديث يعرف بأبي الدرداء د ع ثعلبة بن الجذع الأنصاري من بني الخزرج ثم من بني سلمة ثم من بني حرام بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة شهد بدرا قاله عروة والزهري قال ابن منده قتل يوم الطائف وقال أبو نعيم وروى عن عروة والزهري في البدريين ثعلبة الذي يدعى الجذع جعل الجذع لقبا له لا اسما أخرجه ابن منده وأبو نعيم قلت الحق مع أبي نعيم فإن الجذع لقب ثعلبة لا اسمه وإنما ثابت بن الجذع الذي تقدم ذكره هو اسم أبيه وأظن أن ابن منده قد اعتقد أن هذا مثله ولو علم أن هذا ثعلبة الجذع هو أبو ثابت لم يقله والله أعلم د ع ثعلبة بن الحارث بن حرام ابن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة شهد بدرا مع النبي وقتل بالطائف شهيدا قاله ابن منده وقال أبو نعيم في ترجمة ثعلبة بن الجذع ما تقدم ذكره وقال فيها أيضا بإسناده عن موسى بن عقبة عن ابن شهاب في تسمية من شهد بدرا من الخزرج ثم من بني سلمة ثم من بني حرام ثعلبة الذي يدعى الجذع وقال ذكره بعض المتأخرين يعني ابن منده فقال
(1/349)


يتبع

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

________________________________________

291 اسد الغابة فى معرفة الصحابة ( ابن الاثير )


291

اسد الغابة فى معرفة الصحابة ( ابن الاثير )

بكتاب إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال أقرأ عليك هذا الكتاب فغضب النبي أخرجه ابن منده وأبو نعيم وأما أبو عمر فلم يخرجه عن ثابت وإنما أخرجه في عبد الله فقال عبد الله بن ثابت الأنصاري هو أبو أسيد يعني بالضم وقيل أبو أسيد يعني بالفتح قال والصواب بالفتح روى عن النبي كلوا الزيت وروى عنه أيضا أنه نهى عن قراءة كتب أهل الكتاب ثم ذكره في الكنى فقال أبو أسيد ثابت الأنصاري وقيل عبد الله بن ثابت كان يخدم النبي روى عن النبي كلوا الزيت وقيل أبو أسيد بالضم والصواب بالفتح وإسناده مضطرب وكان يلزم أبا عمر أن يخرجه هاهنا لأنه ذكر أن اسم أبي أسيد ثابت وقد ذكره ابن ماكولا فقال أبو أسيد يعني بالفتح بن ثابت روى عن النبي كلوا الزيت روى عنه عطاء الشامي وقيل بالضم ولا يصح باب الثاء مع الراء ومع العين س ثروان بن فزارة بن عبد يغوث بن زهير وهو الصتم يعني التام بن ربيعة بن عمرو ابن عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو الذي يقول إليك رسول الله خبت مطيتي مسافة أرباع تروح وتغتدي ذكره ابن شاهين عن ابن الكلبي أخرجه أبو موسى قلت وقد أورده ابن الكلبي في الجمهرة مثله وعمرو بن عامر بن ربيعة هو أخو البكاء اسمه ربيعة الذي ينسب إليه بكائي ثعلبة بن أبي بلتعة أخو حاطب بن أبي بلتعة أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وعامة روايته عن الصحابة قاله الترمذي
(1/348)


يتبع

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن


________________________________________

290 اسد الغابة فى معرفة الصحابة ( ابن الاثير )


290

اسد الغابة فى معرفة الصحابة ( ابن الاثير )

نزل الكوفة روى عنه البراء بن عازب وزيد بن وهب وعامر بن ربيعة البجلي قاله أبو نعيم وذكر فيه حديث الضب الذي تقدم في ثابت بن وديعة وجعل هذا وثابت بن وديعة واحدا وكذلك أبو عمر وأما ابن منده فإنه جعلهما اثنين وجعل لهما ترجمتين ومع هذا فجعل الراوي عنهما في الترجمتين البراء وزيدا وسامرا والمتن واحد وهو الضب فلا أدري لم جعلهما اثنين وقد تقدم الكلام عنهما في ثابت بن وديعة ولو نسب ابن منده هذا لظهر له الحق والله أعلم أخرجه هاهنا ابن منده وأبو نعيم وأخرجه في ثابت بن وديعة ابن منده وأبو عمر د ع ثابت بن يزيد روى عنه عبد الرحمن بن عائذ الحمصي الأزدي أنه قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجلي عرجاء لا تمس الأرض فدعا لي فبرأت حتى استوت مع الأخرى أخرجه ابن منده وأبو نعيم وقال ابن منده هذا حديث غريب لا يعرف إلا من هذا الوجه د ع ثابت بن يزيد الأنصاري قال أبو نعيم أراه الأول يعني الذي قبل هذه الترجمة الذي دعا النبي صلى الله عليه وسلم لرجله فبرأت وقال روى عنه الشعبي وعامر بن سعد حديثه في الكوفيين وروى أبو نعيم بإسناده إلى أبي إسحاق عن عامر بن سعد قال دخلت على قرظة بن كعب وثابت بن يزيد وأبي سعيد الأنصاري وإذا عندهم جوار وأشياء فقلت تفعلون هذا وأنتم أصحاب محمد فقال إن كنت تسمع وإلا فامض فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص لنا في اللهو عند العرس وفي البكاء عند الموت وقال ابن منده ثابت بن يزيد الأنصاري وهو وهم وقيل عبد الله بن ثابت وروى عن ابن أبي زائدة عن مجالد وحريث بن أبي مطر عن الشعبي يزيد بعضهم على بعض فذكر بعضهم ثابت بن يزيد وبعضهم عن غيره قال جاء عمر بن الخطاب رضي الله عنه
(1/347)


يتبع

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

________________________________________

289 اسد الغابة فى معرفة الصحابة ( ابن الاثير )


289

اسد الغابة فى معرفة الصحابة ( ابن الاثير )

وديعة بفتح الواو وكسر الدال ب د ع س ثابت بن وقش بن زعوراء الأنصاري كذا نسبه ابن منده وأبو نعيم وقال أبو عمر ثابت بن وقش بن زغبة بن زعوراء بن عبد الأشهل فزاد في النسب زغبة وهو الصحيح ومثله قال الكلبي استشهد بأحد جعله النبي صلى الله عليه وسلم في الآطام هو وحسيل بن جابر أبو حذيفة بن اليمان لما سار إلى أحد وهما شيخان كبيران فقال أحدهما لصاحبه ما ننتظر والله ما نحن إلا هامة اليوم أو غدا فلو خرجنا أفلا نأخذ أسيافنا ثم نلحق برسول الله صلى الله عليه وسلم لعل الله يرزقنا الشهادة فأخذا أسيافهما حتى دخلا في الناس ولم يعلم بهما فأما ثابت فقتله المشركون وأما حسيل فاختلف عليه أسياف المسلمين وهم لا يعرفونه فقتلوه قاله ابن منده وأبو نعيم وأما أبو موسى فإنه استدركه على ابن منده فقال ثابت ورفاعة ابنا وقش بن زغبة بن زعوراء ابن عبد الأشهل قتل يوم أحد وقتل معهما سلمة وعمرو ابنا ثابت قال أبو موسى فرق ابن شاهين بين ثابت بن وقش هذا وبين ثابت بن وقش بن زعوراء أخرجه الثلاثة وأبو موسى قلت لا أشك أنهما واحد وهذا فرق بعيد جدا وإنما أسقط بعض الرواة زغبة من النسب فإنهم جرت عادتهم بمثله كثيرا فلو أراد هذا المفرق بينهما أن ينسبهما لم يجد لهما إلا نسبا واحدا إلى زعوراء بن عبد الأشهل وأنهما قتلا يوم أحد وهذا جميعه يدل أنهما واحد وقد نسب ابن الكلبي سلمة بن ثابت وعمرو بن ثابت بن وقش بن زغبة بن زعوراء بن عبد الأشهل وأنهما قتلا يوم أحد فكيف يكون الاتحاد إلا هكذا وقال أيضا إن عمرا هو أصيرم بني عبد الأشهل الذي دخل الجنة ولم يصل صلاة قط والله أعلم د ع ثابت بن يزيد بن وديعة وقيل ابن زيد بن وديعة يكنى أبا سعد له صحبة
(1/346)



يتبع

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن
________________________________________

288 اسد الغابة فى معرفة الصحابة ( ابن الاثير )


288

اسد الغابة فى معرفة الصحابة ( ابن الاثير )

ب ثابت بن وائلة قتل يوم خيبر شهيدا أخرجه أبو عمر مختصرا ب د ثابت بن وديعة بن جذام أحد بني أمية بن زيد بن مالك من بني عمرو بن عوف من الأنصار ثم من الأوس يكنى أبا سعيد وكان أبوه من المنافقين عداده في أهل المدينة قاله ابن منده عن محمد بن سعد كاتب الواقدي وقال أبو نعيم ثابت بن يزيد بن وديعة على ما نذكره بعد هذه الترجمة وقال أبو عمر ثابت بن وديعة نسب إلى جده وهو ثابت بن يزيد بن وديعة بن عمرو ابن قيس بن جزي بن عدي بن مالك بن سالم وهو الحبلى بن عوف بن عمرو بن الخزرج الأكبر الأنصاري قال الواقدي يكنى أبا سعد كوفي روى عنه زيد بن وهب وعامر بن سعد والبراء بن عازب حديثه في الضب يختلفون فيه اختلافا كثيرا وأما حديثه في الحمر الأهلية يوم فتح خيبر فصحيح أخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي بن علي الصوفي بإسناده إلى سليمان بن الأشعث قال حدثنا عمرو بن عون أخبرنا خالد عن حصين عن زيد بن وهب عن ثابت بن وديعة قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في جيش فأصبنا ضبابا فشويت منها ضبا فأتيت به رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضعته بين يديه قال فأخذ عودا بأصابعه وقال إن أمة من بني إسرائيل مسخت دواب وإني لا أدري أي الدواب هي فلم يأكل ولم ينه وروي من عدة طرق كلها عن ثابت بن وديعة ورواه ورقاء ومحمد بن فضيل في جماعة عن حصين عن زيد بن وهب عن ثابت بن زيد الأنصاري ورواه الحسن بن عمارة عن عدي بن ثابت عن زيد بن وهب عن حذيفة ورواه شعبة عن حصين عن زيد بن وهب عن حذيفة والله أعلم أخرجه ابن منده وأبو عمر
(1/345)


يتبع

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

________________________________________